ответ:Представления о культуре в Средние века. Средневековье, отрицая языческое отношение к миру, тем не менее сохранило основные достижения античной культуры. Однако политеизму (многобожию) античности оно противопоставило монотеизм (единобожие), натурализму (интересу к предметному миру) - духовность, гедонизму (стремлению к удовольствиям) - аскетический идеал, познанию через наблюдение и логику - книжное знание, опирающееся на Библию и ее толкования. Если в основе античной культуры лежало признание универсального космического закона, обеспечивавшего стабильность мирового порядка, то средневековье, потеряв эту уверенность, целиком обратилось к Богу, признав его творцом мира, единственной подлинной реальностью, отказавшись от античного единства природы и богов. Смысл мира отныне заключался только в Боге, а сам мир виделся огромным хранилищем символов (все предметы и явления материального мира были лишь письменами в божественной книге природы). Таким образом, впервые появляется представление о явлениях культуры как о текстах, которое будет активно развиваться в XX веке.
ответ:
татарский национальный костюм:
в национальном татарском костюме воплотилось все мастерство народного творчества и бесконечное стремление этого народа к совершенству. татарский костюм рассказывает об индивидуальных чертах человека, его характере и эстетических вкусах. по одежде можно узнать возраст и социальное положение его обладателя. народный костюм татар является самым ярким индикатором национальной принадлежности человека.
традиционная одежда татартатары – достаточно широкое понятие. существует немалый спектр подгрупп татар. на татарский национальный костюм оказали влияние восточные традиции, ислам и сложившийся к концу xix века национальный костюм поволжских татар.