Из письменных источников известно, что восточные славяне-язычники приносили в жертву идолам животных, зерно, различные вещевые подарки, совершались и человеческие жертвоприношения. Возле изображений языческих божеств происходили гадания, ритуальные жребии, язычники клялись «по русскому закону… оружием своим и Перуном богом и Волосом скотьим богом» . Жертвоприношение — в языческой (дохристианской) традиции главный религиозный обряд. О человеческих, жертвоприношениях у славян-язычников говорится во многих церковных поучениях и в летописях. Например, под 983 г. в летописи сообщалось о решении старцев и бояр в Киеве: «Бросим жребий на отроков и девиц, на кого падет он, того и зарежем в жертву богам» ; в начале, княжения Владимира Киевского, когда приносили человеческие жертвы, «осквернилась кровью земля Русская» . Но такие жертвоприношения совершались только у главных языческих богов и до последнего времени не были документированы археологическими исследованиями. В Звенигороде же они зафиксированы во многих местах. На одном капище совершались человеческие жертвоприношения, в том числе детские. Найдены кости более чем 30 расчлененных скелетов, сложенные в ямы и сопровождаемые вещами. Принесение в жертву богам взрослых людей и детей-первенцев имело место во многих языческих религиях.
1. Город возник аж в тринадцатом-четырнадцатом веке. 2. Можно предполагать, что в том же тринадцатом-четырнадцатом веке город был морским портом. 3. В переводе на арабский город назывался "Меккский богомолец, даровавший свободу". 4. До самого присоединения низов к Волге города "Астрахань" не существовало. 5. Также город был крупным административным центром. 6. Только в тысяча пятьсот пятьдесят шестом-восьмом Астраханское ханство присоединилось к России. 7. На территории Хаджи-Тархан во время раскопок было найдено множество сооружений, вещей быта и труда нынешних его жителей.
суворов начал взятие в знавии капрала