ответ: ай юлий цезарь ввел в обращение новый календарь, который впоследствии в честь него был назван юлианским с 1 января 45 г. до рождества христова, поэтому отсчет ну никак не мог вестись от события, которое еще не произошло.
в древнем риме летосчисление велось по консулам.
у римлян велись списки консулов (лат. fasti consulares). консулы избирались ежегодно по два на год. год обозначался по именам двух консулов данного года, имена ставились в аблятив, напр.: marco crasso et gnaeo pompejo consulibus — в консульство марка красса и гнея помпея (55 до н.
с эпохи августа (с 16 года до н. наряду с датировкой по консулам, входит в употребление летоисчисление от предполагаемого года основания рима (753 до н. э.): ab urbe condita — от основания города, сокр. ab u. c., a. u. c.
император юстиниан первый (482-565) ввёл в византийской империи христианское летоисчисление от сотворения мира, которое по подсчётам преданных императору отцов церкви произошло 1 сентября 5508 года до рождества христа.
согласно с этой датой начали фиксироваться все события, в том числе и в наших летописях.
этого летоисчисления до сегодняшнего дня придерживается православная церковь.
в 525 году папа иоанн i поручил монаху дионисию малому составить новую пасхальную таблицу.
в процессе работы над таблицей дионисий малый вычислил дату «воплощения христа».
эта пасхальная таблица, будучи одобрена папским престолом и войдя во всеобщее употребление, ввела в употребление и эру «от рождества христова». в официальных актах эра от р. х. встречается уже в капитулярии карломана от 21 апреля 742 г.
в папских актах она в ходу с иоанна xiii (x
эта система летоисчисления стала стандартной в западном мире после введения её бедой достопочтенным в viii веке.
Иван грозный брал казанское ханство не один раз. казанские походы длились с 1547 до 1552. в то время в казанском ханстве правила династия гиреев , и они часто совершали набеги на русь в основном в регионы нижнего новгорода, вятки, владимира, костромы, галича, мурома, вологды.всего иван iv возглавил три похода на казань. во время первого (зима 1547/1548 годов) из-за ранней оттепели в 15 верстах от нижнего новгорода под лёд на волге ушла осадная артиллерия и оставшаяся армия простояли под стенами 8 дней второй поход (осень 1549 — весна 1550) последовал за известием о смерти сафа-гирея, также не привёл к взятию казани, но была построена крепость свияжск, послужившая опорным пунктом для войска во время следующего похода. третий поход (июнь—октябрь 1552 года) завершился взятием казани. в походе участвовало 150-тысячное войско, вооружение включало 150 пушек. казанский кремль был взят штурмом.
ответ: ай юлий цезарь ввел в обращение новый календарь, который впоследствии в честь него был назван юлианским с 1 января 45 г. до рождества христова, поэтому отсчет ну никак не мог вестись от события, которое еще не произошло.
в древнем риме летосчисление велось по консулам.
у римлян велись списки консулов (лат. fasti consulares). консулы избирались ежегодно по два на год. год обозначался по именам двух консулов данного года, имена ставились в аблятив, напр.: marco crasso et gnaeo pompejo consulibus — в консульство марка красса и гнея помпея (55 до н.
с эпохи августа (с 16 года до н. наряду с датировкой по консулам, входит в употребление летоисчисление от предполагаемого года основания рима (753 до н. э.): ab urbe condita — от основания города, сокр. ab u. c., a. u. c.
император юстиниан первый (482-565) ввёл в византийской империи христианское летоисчисление от сотворения мира, которое по подсчётам преданных императору отцов церкви произошло 1 сентября 5508 года до рождества христа.
согласно с этой датой начали фиксироваться все события, в том числе и в наших летописях.
этого летоисчисления до сегодняшнего дня придерживается православная церковь.
в 525 году папа иоанн i поручил монаху дионисию малому составить новую пасхальную таблицу.
в процессе работы над таблицей дионисий малый вычислил дату «воплощения христа».
эта пасхальная таблица, будучи одобрена папским престолом и войдя во всеобщее употребление, ввела в употребление и эру «от рождества христова». в официальных актах эра от р. х. встречается уже в капитулярии карломана от 21 апреля 742 г.
в папских актах она в ходу с иоанна xiii (x
эта система летоисчисления стала стандартной в западном мире после введения её бедой достопочтенным в viii веке.
объяснение: