«Декларация прав человека и гражданина» провозглашала принцип «гражданского равноправия», фактически, во всех пунктах, но мы отметим несколько статей.
Статья 1 говорит о свободе и равенстве всех людей в своем достоинстве и правах.
Статья 2 говорит о том, что каждый человек обладает правами и свободами вне зависимости от расы, цвета кожи, пола, языка, политических убеждений, происхождения, имущественного положения и так далее.
Статья 3 говорит о праве каждого на жизнь, свободу и личную неприкосновенность.
Статья 6 говорит о том, что каждый человек имеет право на признание его правосубъектности.
Статья 7 говорит о том, что все люди равны перед законом и имеют право на равную защиту закона от любой дискринимации.
Статья 8 говорит о праве каждого человека на восстановление в правах национальными судами в случае нарушения его прав.
Статья 10 говорит о праве каждого на то, чтобы его дело рассматривалось гласно и с соблюдением требований справедливости – на основе полного равенства.
Статья 13 говорит о праве каждого на свободное передвижение (в 1ом пункте) и на право покидать и возвращаться в страну (во 2ом пункте).
Статья 15 говорит о праве каждого человека на гражданство, и о том, что никто не может быть лишен гражданства произвольно, и о праве на смену гражданства.
Объяснение:
Напомню, что гражданское равноправие представляет собой определенное общественное устройство, когда все граждане обладают равными правами.
Объяснение:
Остальные типы древних цивилизаций основаны главным образом на растениеводстве (симбиозе человека с растениями), таким же древним, как загонная охота. Один из самых древних типов растениеводства сложился в долинах великих рек Востока – Тигра и Евфрата, Хуанхэ, Нила, Аму-Дарьи и др., а также в Центральной и Южной Америке). Здесь режимы земледелия полностью зависели от гидрорежима. Поэтому главным условием производства сельскохозяйственных культур и, следовательно, самого существования людей, было искусственное регулирование режима рек при каналов и дамб для обводнения (гидромелиорации) исключительно плодородной почвы. При жарком климате это обеспечивало в нормальные годы (без стихийных бедствий) довольно высокие урожаи овощей, фруктов, злаков.
В годы Смуты на российском престоле сменялись представители разных династий. Их отношение к церкви не всегда отличалось любезностью. Польский королевич Владислав был католиком и намеривался ввести католическую веру в России. Против его вступления на престол резко выступал патриарх Гермоген. Он не подчинился новому правителю и попал под стражу. Оттуда он написал воззвание городам. Это обращение пробудило в русском народе патриотизм. А также оно стало толчком для создания первого и второго ополчения для Москвы и всей земли русской от польских интервентов.