1.Какое событие произошло позже других?
1) правление Василия Шуйского, 2) «Угличская драма», 3) правление Лжедмитрия I, 4) воцарение династии Романовых.
2. Какое событие произошло в 1645 году?
1) начало царствования Алексея Михайловича, 2) Соляной бунт, 3) принятие Соборного уложения, 4) начало церковной реформы патриарха Никона.
3. В каком году началось царствование династии Романовых?
1) 1584, 2) 1598, 3) 1605, 4) 1613.
4.В чем причина денежной реформы Елены Глинской?
1) дефицит денег в казне, 2) недостаток серебра для чеканки монет, 3) потребность в создании единой монетной системы на всей территории страны, 4) увеличение торгового оборота с Европой.
5.Кто такой Малюта Скуратов?
1) книгопечатник, 2) опричник, 3) основатель купеческой династии, 4) путешественник.
6.В каком году заключен Столбовский мир?
1) 1617, 2) 1634, 3) 1648, 4) 1667.
7.Какова причина разрыва между Алексеем Михайловичем и патриархом Никоном?
1) изъятие церковных ценностей для нужд государства, 2) неудачи в ходе русско-польской войны, 3) притязания Никона на верховенство церковной власти, 4) симпатии царя к старообрядцам.
8.Как называется порядок назначения на должности в соответствии с заслугами рода?
1) головничество, 2) кормление, 3) местничество, 4) пожилое.
9.Что из перечисленного произошло в царствование Федора Ивановича?
1) заключено Полюсское перемирие со Швецией, 2) началось восстание Хлопка, 3) принят указ о «заповедных летах», 4) смерть царевича Дмитрия.
10.Что является итогом Смуты?
1) воцарение династии Романовых, 2) союз с Речью Посполитой против Крымского ханства, 3) установление сословно-представительной монархии в России, 4) утрата независимости Российского государства.
11.Каким портом Россия обладала в течение всего XVII века?
1) Азовом, 2) Архангельском, 3) Выборгом, 4) Мурманском.
12.Что из названного было одной из главных причин городских восстаний XVII века?
1) введение подушной подати, 2) ухудшение положения городских низов из-за введения новых налогов, 3) преследование старообрядцев, 4) введение в городах цехов и гильдий.
13. Понятие «Вечный мир» связано с отношениями России в XVII веке с
1) Польшей, 2) Турцией, 3) Швецией, 4) Англией.
14.Что было одной из причин народных волнений в XVII веке?
1) окончательное закрепощение крестьян, 2) введение Юрьева дня, 3) введение рекрутской повинности, 4) введение подушной подати.
15.Как называлась система мер, предпринятых Иваном Грозным в 1565-1572 годах для укрепления своей самодержавной власти?
1) местничество, 2) опричнина, 3) нестяжательство, 4) земщина.
16.Кого в период Смуты называли «тушинским вором»?
1) Лжедмитрия II, 2) Василия Шуйского,
3) Ивана Болотникова, 4) Ивана Заруцкого.
17.Какие из названных имен связаны с событиями церковного раскола?
а) Филарет, б) Аввакум, в) Никон, г) Иосиф Волоцкий, д) царь Алексей Михайлович, е) царь Федор Иванович. 1) АБВ, 2) АВГ, 3) БВД, 4) БВЕ.
18. Система содержания должностных лиц за счет местного населения в России называлась
1) местничеством, 2) полюдьем, 3) барщиной, 4) кормлением.
19.Какие из названных событий произошли в царствование Алексея Михайловича?
а) принятие Соборного уложения, б) Северная война, в) разделы Речи Посполитой, г) Медный бунт, д) Семилетняя война, е) восстание Степана Разина. 1) АБД, 2) АГЕ, 3) БВЕ, 4) ВДЕ.
20.Какая дата связана с образованием Второго ополчения и освобождением Москвы в годы Смуты?
1) 1589, 2) 1612, 3) 1662, 4) 1701.
21.Одним из последствий принятия Соборного уложения стало:
1) установление бе срока сыска беглых крестьян, 2) продление срока сыска крестьян до 15 лет, 3) упразднение правила «С Дона выдачи нет», 4) разрешение помещикам ссылать крестьян в Сибирь.
23.Какое из положений содержалось в Соборном уложении?
1) введение опричнины, 2) запрещение передавать поместья по наследству, 3) установление Юрьева дня, 4) объявление крепостного состояния крестьян наследственным.
24.В каком году в Москве вспыхнул Соляной бунт?
1) 1480, 2) 1648, 3) 1662, 4) 1700. 25.Какое из названных событий произошло в XVII веке?
1) появление поместий, 2) формирование единого российского рынка, 3) кризис крепостнической системы хозяйства,
Возникли особые группы населения: мосарабы (от искаженного арабского муста'риб — арабизировавшийся), то есть христиане, жившие на территории, занятой маврами и сохранившие свою религию, законы и обычаи; с другой стороны, мудехары (от искаженного арабского мудаджжан — получившие разрешение остаться), то есть мусульмане, покорившиеся христианам, но также следовавшие своей религии и обычаям. Значительную группу населения в христианских и мусульманских городах составляли евреи. Народности Пиренейского полуострова оказались вовлеченными в орбиту высокой арабской культуры, многие особенности которой были затем восприняты испанским обществом. Это воздействие оказывалось непосредственнее в областях, не связанных в открытой форме с религиозными воззрениями: в архитектуре, музыке, танцах, орнаменте, костюмах, в некоторых бытовых навыках, в технике, медицине, астрономии. «Арабская культура и литература в средние века сыграли для испанского народа роль, отчасти аналогичную той, какую в эпоху Возрождения сыграла для всей Европы античность» А. А. Смирнов.
Еще в X веке арабская Испания превратилась в культурный центр не только мусульманского мира, но и Европы. Огромные успехи были достигнуты в области философии, медицины, поэзии, музыки, архитектуры, прикладного искусства. И в последующие века мавританская Испания оставалась главным очагом распространения в Европе великих произведений античной и арабской философской мысли, одним из тех мостов, которые соединяли духовную жизнь Востока и Запада.
Многовековая реконкиста закрепила раздробленность страны с четкой локализацией исторических областей. В XIII веке, называемом испанской историографией эпохой великих завоеваний, решающая роль принадлежала Кастилии — стране замков, занимающей пустынное плоскогорье Центральной Месеты; культура Кастилии тяготела к средневековой Франции, монахи и рыцари которой принимали участие в походах реконкисты, Королевство Арагон включало с XII века Каталонию, Валенсию и Балеарские острова. Даже внутри этого объединения все части были разными: суровый горный Арагон с его стойкими феодальными институтами и архаизмом традиций и процветающие приморские области Каталония и Валенсия, передовые торговые средиземноморские центры, обращенные к Лангедоку и Италии. В южной части полуострова, в Андалусии, открытой как бы своим фасадом к Африке, господствовала мавританская художественная цивилизация. Последним ее оплотом оставался Гранадский эмират.
Реконкиста привела к глубоким изменениям в социально-экономической, политической и духовной жизни народов Пиренейского полуострова. Захват воинственным дворянством и католической церковью большей части отвоеванной земли резко усилил могущество духовных и светских феодалов. Чрезвычайно возросло влияние церкви.
Но несмотря на ту огромную роль, которую играла церковь в процессе реконкисты, идейное влияние католицизма на жизнь испанского общества в ту пору было ме