мировой истории довольно часто встречаются не только племена, но и народы, вся родословная которых исчерпывается двумя-тремя фразами, записанными древними летописцами. Это — «народы-призраки». Что известно нам о них? Разве только диковинное имя да несколько фактов из их истории — порой полулегендарной. Для Восточной Европы I тысячелетия до н.э. одним из первых среди таких загадочных народов древности остаются скифы.
История их изучения (а в текущем году ей насчитывается ровно 250 лет) служит наглядной иллюстрацией и успехов современной науки, и её неудач. Несмотря на огромную работу археологов, раскопавших тысячи скифских курганов, десятки поселений и городищ, несмотря на прорывы историков и лингвистов, изучающих письменные источники, несмотря на значительный вклад в скифоведение представителей таких наук, как антропология, палеоботаника, палеозоология, палеогеография и другие, у нас нет пока ответа даже на основные вопросы, касающиеся истории скифов.
Не известно во многом происхождение скифов и их культуры. До сих пор ожесточённо спорят об уровне развития этого народа, о том, создал ли он своё государство и если да, то когда и в какой именно форме это произошло. (Однако надо заметить: в истории ещё с XVIII века скифских вождей стали называть царями. Это некая условность, принятая наукой.) Нет однозначного ответа и на вопрос: что стало причиной внезапной гибели Великой Скифии?…
Кыргызы в начале II тыс. н.э.
События начала II тыс. н.э. на землях, населенных енисейскими кыргызами, очень фрагментарно отражены в источниках. В этот период кыргызы были отрезаны от культурных центров, имевших развитую письменную традицию.
Влияние киданей в кыргызских землях, по-видимому, было ощутимым в X веке н.э. В 30-е годы X в. "западная граница" государства Ляо принимала кыргызов, "стремившихся к просвещению". Однако уже в середине X века между кыргызами и киданями уже не было общей границы. Согласно сведениям Махмуда Кашгарского (1072-1089 гг.), кыргызы были самым восточным племенем тюрков и граничили с Китаем. Рядом с ними располагались монголоязычные татары
Объяснение:Буржуазия:
Новый класс или же новое сословие, сформировавшееся в раннее новое время. Отобрал у духовенства ведущую роль в обществе и основные права власти. Считались высшим классом.
Сюда входили почетные граждане городов, банкиры, сборщики налогов (откупщики), прочие финансисты, рантье (жили на проценты от ценных бумаг), высокие чиновники, промышленники, купцы. Активно использовали труд наемных рабочих.
Дворяне (джентри):
Свои привилегии в обществе, земли и поместья получали по наследству. Этим отличались от буржуазии, которая получала власть и положение в обществе независимо от происхождения накоплением капиталов.
Чаще всего занимались военной службой и жили на доходы от поместий. Такое дворянство называлось старым или родовым
Словом «джентри» называли тех дворян, что занимались бизнесом (предпринимательством) и получали от него доходы. Джентри владели и управляли мануфактурами, фабриками, шахтами, морскими верфями и так далее. Такое дворянство считалось «новым»
Крестьяне:
Составляли подавляющее большинство в обществе. Делились на зажиточных и бедняков, последние иногда были в крепостной зависимости от дворян. Личную свободу себе можно было купить, но это являлось очень нелегкой задачей.
Жили общинами и обрабатывали общинные земли сообща. Нередко страдали от аппетитов джентри, которые нагло захватывали силой земли крестьянских общин («огораживали») и присваивали их себе. Большинство даже зажиточных крестьян были неграмотны или слабо владели грамотой.
Духовенство:
Утратило свою главную роль в обществе, которую занимало в средневековье. Сюда входили священнослужители и члены их семей. Особой роли в обществе они теперь не играли.
Наемные рабочие, нищие, бедняки, бродяги:
Наемные рабочие были основной рабочей силой промышленности и назывались пролетариатом. Трудились они с утра до вечера, условия труда были часто ужасными. Трудились также и женщины, и дети. Никаких компенсаций в случае травмы, болезни или увечья рабочий не получал.
Искалеченные рабочие, сироты, разоренные крестьяне часто пополняли ряды нищих. Нищенство и бродяжничество в городах преследовалось законом. Против нищих применялись облавы, тюрьма, телесные наказания, их выселяли из городов.