вторжение и покорение мусульманскими правителями Южной Азии, главным образом с XIII по XVI век. Некоторые историки считают их самыми кровавыми в истории человечества[1][2][3][4].
Ещё в ходе ранних арабских завоеваний в VII веке, мусульмане пытались вторгнуться в Индию, но тогда они не сумели проникнуть в глубину её территории, натолкнувшись на сопротивление раджпутских царств.
Тем не менее, гималайские королевства Алмора, Гархвал, Лухул, долина Спити, Киннаур в современном Уттаракханде и Химачал-Прадеш и Читтагонгских холмах, а также существующие и в наши дни Непал, Бутан и Сикким, никогда не были завоёваны мусульманами.
Объяснение:
1. Аввакум Петров — это священник Русской церкви, протопоп, писатель
2. Старообрядчество, или Древлеправославие, — это совокупность религиозных течений и организаций в русле русской православной церкви, отвергающих предпринятую в 1650—1660-х годах патриархом Никоном и царём Алексеем Михайловичем церковную реформу, целью которой провозглашалась унификация богослужебного чина Русской церкви с греческой церковью и прежде всего — с Церковью Константинопольской, а фактически реформа создавала условия для секуляризации но не знаю :(
ответ:Шуйский
Объяснение:
Возвращаясь на родину, познакомился в Польше с авантюристом Молчановым, выдававшим себя за царевича Дмитрия. Молчанов отправил Болотникова с письмом к путивльскому воеводе князю Шаховскому, и тот поручил Болотникову отряд в 12 тыс. человек, который стал быстро увеличиваться из-за обещанных от имени Дмитрия прощения и льгот.
Состав войска был пёстрым: холопы, крестьяне, мелкие посадские люди, казаки, стрельцы, служилые дворяне, бояре и князья. Болотников в своих грамотах выступал не только против царя Василия IV, но и против феодального гнёта.
Он направился к столице и 22 октября 1606 г. остановился в селе Коломенском в семи верстах от Первопрестольной. Здесь он построил острог и стал рассылать по Москве и другим городам грамоты, настраивая народ против богатых и знатных и призывая всех целовать крест «законному государю Дмитрию Ивановичу». Но постепенно в войске Болотникова стали обостряться социальные конфликты, в результате которых дворяне перешли на сторону Шуйского.
2 декабря 1606 г. отряд Болотникова отступил в Калугу. В это время среди терских и волжских казаков появился новый самозванец, выдававший себя за царевича Петра, сына Фёдора Ивановича. Шаховской воспользовался этим для поддержания восстания и вместе с новоявленным царевичем направился в Тулу, куда в 1607 г. прибыл Болотников.
30 июня царь Василий Шуйский с большим войском подступил к Туле. После трёхмесячной осады город был взят (10 октября 1607 г.), а Болотникова и других предводителей мятежа после допроса заключили в каргопольскую тюрьму.
Болотников обещал верно служить Шуйскому, если тот сохранит ему жизнь, но был ослеплён и утоплен в феврале 1608 г. в северном городе Каргополе.