Сейчас аксельбанты стали атрибутом исключительно парадной формы одежды военных. Их можно увидеть и на современных "дембелях" и на старых фотографиях советского периода и даже на форме офицеров Российской Империи.
В нашей армии аксельбант вещь столь древняя, что его носили еще гренадерские и мушкетерские батальоны, а ввели его в армию в 1762 году. Впрочем в дальнейшем он стал прерогативой офицерского состава. А поскольку в 1917 году офицеров отменили, то и аксельбанты вместе с ними.
Однако не на долго. С 1971 года их вновь ввели в парадную форму одежды, где они продолжают держаться и по сей день. Плюс их очень облюбовали "дембеля", которые едут домой и желают покрасоваться перед прохожими и попутчиками в поезде, а так же перед родными. Иногда "украшение" формы у них доводится до абсурда.
Никто из них естественно не знает для чего и кем был придуман первый аксельбант. Появился аксельбант вообще не в России. Ходят различные легенды о его происхождении. В XIX веке на мундирах российских офицеров висел аксельбант с прикрепленным к нему маленьким карандашиком. Считалось, что еще в XVII веке европейские военные использовали аксельбант для измерения, а на конце у него так же был карандаш.
Но есть и иные версии. Например, что аксельбант носили первыми мушкетеры. И это был вовсе не элемент украшательства, а мушкетный фитиль. В нужный момент солдат отрезал нужный ему кусочек и использовал в фитильном мушкете. Версия тоже правдоподобная, но непонятно зачем нужно было и дальше наматывать фитили на плечо, когда фитильные мушкеты канули в лету.
Самая вероятная и правдоподобная теория идет из рыцарских времен. Как известно рыцари - одни из первых военных воспевающих доблесть и честь. Рыцарский щит, меч и иные элементы экипировки до сих пор обыгрываются в геральдике множества стран и военных подразделений.
Рыцари крепили наруч с правой стороны похожим по виду плетеным шнуром к своей одежде. Часть шнура была видна снаружи. Слева же такой элемент отсутствовал. Он был не нужен, так как левая сторона прикрывалась щитом.
Смотрелось это определенно лучше, чем обмотанный через плечо мушкетерский шнур. Да и рыцари - это дворяне и феодалы. Элементы их стиля вполне могли переходить из века в век и быть предметом для подражания. Так что эта версия остается самой живучей и самой правдоподобной.
Никакого практического применения у аксельбанта с тех пор нет. Он носится исключительно, как красивый парадный элемент.
Взаимоотношения между городом и деревней большой исторический путь в своем развитии.
Появление поселений с некоторыми признаками будущих городов (исследователи поздней первобытности называют их протогородами) означало возникновение различия между типами поселения. Тем самым была заложена основа для развитого противоречия между ними, связанная с тем, что и горожане и селяне оказываются включенными в разные технологические производства. Отделение города от деревни обрекло сельское население на тысячелетия отупления, а горожан - на порабощение каждого его специальным ремеслом. Вместе с разделением труда разделяется и сам человек.
Но противоположность между городом и деревней вырастает не только из причин технологического плана. На эту, можно сказать, технологическую канву накладывается воздействие, идущее от экономических производства, для которых характерно разделение общества на классы. При таком наложении неравномерность развития города и деревни превращается в противоположность, то есть в межпоселенческие отношения подчинения и эксплуатации. Это, разумеется, не означает, что все горожане эксплуатируют всех селян или наоборот: эксплуататором выступает тот класс, который господствует в городе или деревне экономически и политически. Так, при феодализме город подчинен господствующему в деревне классу, который сдерживает развитие ремесленного производства, регламентирует торговлю, ущемляет политические права города и горожан. В дальнейшем гегемония в этом отношении переходит к буржуазии, и город и деревня как бы меняется местами. Именно тогда начинается массовое изгнание крестьян с земли, появляются пресловутые "ножницы" между ценами на сельскохозяйственную продукцию и ценами на промышленные изделия и т. д. Хотя дискриминация деревни с веками смягчалась, но она не исчезла и сегодня.
Объяснение:
Объяснение:
После Азенкура. Потому что согласно договору 1420 Франция по сути превращалась в английского вассала. Потребовалось подвижничество Жанны дАрк, чтобы вернуть французам национальное достоинство