Особенности положения Чаадаева в общественном движении 30 – 50-х гг. я вижу в том, что какое-то время он жил заграницей, где, собственно, и оформились его философско – исторические взгляды. Более того, он писал «Философские письма», в которых говорил об «отлученности» России от мира, о духовном застое нашей страны, о национальном «самодовольстве», которое препятствует историческому развитию. Вот как только он решился опубликовать свои письма в журнале «Телескоп» (1836 г.), его объявили сумасшедшим, а журнал закрыли. Отчаянный был парень, надо сказать.
С сентября 1610 года Москва была занята польскими войсками. Боярское правительство договорилось с польским королём Сигизмундом III о признании его сына Владислава русским царём. Русская земля оказалась под властью жестоких оккупантов. Осенью 1611 года в Нижнем Новгороде по инициативе земского старосты Кузьмы Минина начал формироваться отряды народного ополчения. Для того, чтобы руководить народным оплчением, необходим был опытный военачальник. выбор пал на князя Дмитрия Михайловича Пожарского. Нижегородское войско быстро превратилось в общерусское. В июле 1612 года народная дружина под предвотительством Минина и Пожарского выступила на освобождение Москвы. В октябре 1612 года освобождённая Россия вздохнула свободно. Минин и Пожарский — лидеры Второго народного ополчения в годы Смуты. В 1818 году благодарная Россия поставила памятник своим освободителям - Кузьме Минину и князю Пожарскому на Красной Площади в Москве. Автор скульптуры - И. П. Мартос. На памятнике - надпись "Гражданину Минину и князю Пожарскому благодарная Россия" А так,это освободители нашей,великой России :)
