10 пословиц
1)Азбуки не знает, а писать садится.
2)Ау, подай голосок через тёмный лесок.
3)Баба слезами беде
4)Бабка с кашкой, а дед с ложкой.
5)Без ума торговать — только деньги терять.
6)Ближняя собака скорее укусит.
7)Мала причина, да грех велик.
8)Мил гость, да велик пост.
9)На воре шапка горит.
1)Слепой слепому не указчик.
10 поговорок
1)Амбар крепок, да углы худы.
2)Волка зубы кормят, лису хвост бережет.
3)Где ум, там и толк.
4)Живи тихо - не увидишь лиха.
5)Коли с правдой, так не один.
6)Много знать - мало спать
7)Не беда ошибиться, беда не исправиться.
8)Рад бы заплакать, да смех одолел.
9)Тише пыли, не твои бобыли.
10)Тому тяжело, кто помнит зло.
10 пословиц
1)Азбуки не знает, а писать садится.
2)Ау, подай голосок через тёмный лесок.
3)Баба слезами беде
4)Бабка с кашкой, а дед с ложкой.
5)Без ума торговать — только деньги терять.
6)Ближняя собака скорее укусит.
7)Мала причина, да грех велик.
8)Мил гость, да велик пост.
9)На воре шапка горит.
1)Слепой слепому не указчик.
10 поговорок
1)Амбар крепок, да углы худы.
2)Волка зубы кормят, лису хвост бережет.
3)Где ум, там и толк.
4)Живи тихо - не увидишь лиха.
5)Коли с правдой, так не один.
6)Много знать - мало спать
7)Не беда ошибиться, беда не исправиться.
8)Рад бы заплакать, да смех одолел.
9)Тише пыли, не твои бобыли.
10)Тому тяжело, кто помнит зло.
Современники, а вслед за ними и потомки, видели в Нероне не столько исторического деятеля, сколько необычную личность — чаще всего преступную.
Этот образ сразу же утвердился у римских историков — у Тацита, Светония, Плиния Старшего: первый назвал Нерона «чудовищем» (Анналы. XIV, 11), третий «врагом рода человеческого» (Естественная история. VII, 6, 2), а второй характеризовал словами «наглость, похоть, распущенность, скупость, жестокость» (Жизнеописание двенадцати цезарей. Нерон. 26). Традиция была тут же продолжена ранними христианами: апокалиптический зверь из бездны отмечен у св. Иоанна числом 666, представляющим собой сумму цифровых обозначений тех букв, что образуют в древнееврейской транскрипции имя «Нерон» . Позднейшие христианские авторы живо обсуждали, является ли Нерон антихристом (Коммодиан, Сульпиций Север) или только его провозвестником (Лактанций, блаженный Августин ). Традиция сохранилась и в средние века: папа Пасхалий II (1099-1118) снес родовую усыпальницу Домициев, так как народ был убежден, что окружающие ее деревья служат приютом воронам, несущим в себе частицы души Нерона.
Объяснение: