Павел 1 был императором, который существенно ограничил дворянскую вольность.
Сделал он это посредством следующих мероприятий:
• 1797 год – смотр офицерских полков (те дворяне, что не явились на смотр были уволены)
• 1880 год – те дворяне, которые не служили были определены в военные; неслужащим дворянам было запрещено участвовать в выборах, занимать выборные должности.
• Против дворян начали применять телесные наказания.
• 1799 год – введен порядок перехода с воинской на гражданскую службы – это стало возможно только если Сенат разрешит.
• 1798 год – запрет покупки крестьян теми, кто происходит не из дворян (ограничение притока людей в дворянство)
• 1797 год – запрет продажи дворовых и безземельных крестьян с молтка
• 1798 год – запрет продажи украинских крестьян без земли
• 1797 год – Манифест о трехдневной барщине (ограничение эксплуатации крестьянского труда + ограничение владельческих прав).
• 1798 год – запрет на уход в отставку до получения первого офицерского чина
Подробнее - на -
Объяснение:
Объяснение:
Нагорная проповедь Иисуса Христа находится в Библии в Евангелие от Матфея 5,6,7 главах. Где рассказывается как Иисус взошел на гору и учил народ, как правильно жить в Новозаветное время.
В нагорной проповеди Иисус Христос, указал на то, какими должны быть христиане - они должны быть Его ученикам и должны нести заповеди блаженства. Далее Его учение было о Промысле Божием, о том, что нельзя осуждать - нужно прощать, любить ближнего. Также было сказано о милостыне и необходимости добрых дел.
О не осуждении ближнего.
1. Не судите, да не судимы будете,
2. ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить.
3. И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?
4. Или как скажешь брату твоему: «дай, я выну сучок из глаза твоего», а вот, в твоем глазе бревно?
5. Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего.
Иисус не велел осуждать других, так как какой монетой судишь, такой и тебя будут судить, будь снисходителен, и Бог на суде своем будет милостив к тебе. Ищи в себе грех, уничтожай его, а не занимайся поиском такового в других, мы все не совершенные, но с Богом можем большее.