Характерные черты общественно-политической жизни в россии 1824 - 1847 гг. : 1. движение этого периода развивалось в условиях жесткого правления николая i, сурово подавлявшего всякое инакомыслие. 2. движение происходило под воздействием декабристов. идеи первых дворянских революционеров и их трагический опыт разочаровывали, но и побуждали к новым поискам путей освобождения россии. 3. общественное движение становилось более демократичным, т. к. начало осознавать необходимость обращения к народу в борьбе во имя интересов народа, а также, оставаясь по составу преимущественно дворянским, это движение стало включать и разночинцев. 4. в эти годы происходит оформление новых общественных течений и концепций: славянофильства, западничества, народничества, теории официальной народности. эти концепции укладывались в такие политические идеалы как национализм, консерватизм, либерализм, социализм. 5. отсутствие возможности свободной общественной деятельности к тому, что основной формой движения стали кружки. большее чем прежде общественное значение приобрели художественная и критика. 6. общественная мысль развивалась под сильным влиянием философии фихте, гегеля, шеллинга. факторы развития общественного движения в россии во второй четверти xix века: 1. кризис крепостнического строя, тормозивший развитие страны, пагубно влиявший на все сферы жизни общества, что все яснее понимали мыслящие люди разных политических взглядов. 2. неготовность правительства николая i осуществлять коренные реформы, а пытавшегося лишь упорядочить существующую систему организации общества. 3. реакционный курс внешней политики, превративший россию в "жандарма европы". 4. влияние опыта общественного и развития западных стран, добившихся существенных успехов, но не ликвидировавших социальные конфликты и бедность. 5. социальные и философские идеи западных мыслителей. 6. идеи и опыт декабристов, как положительный, так и отрицательный.
К юго-востоку от Византии и к югу от Ирана жили племена арабов.Они издавна занимали огромный Аравийский полуостров.Жившие там бедуины были кочевниками. В первые века нашей эры в Аравии получили своё распространение такие религии как иудаизм и христианство.Это является показателем того,что язычество уже не удовлетворяло арабов. Основатель новой религии Мухаммад родился в Мекке в 570 г. В 610 г. ему было видение архангела Гавриила и он провозгласил себя пророком. Жители Мекки осуждали Мухаммада,за то что он отошёл от веры предков. Но его поддержали в соседнем городе Ясриб.Мухаммад бежал в него и в последствии,жители этого города приняли новое учение.Город был переменован в Медину(город пророка).Именно момент бегства пророка из Мекки в 622 г. считается началом отсчёта новой мусульманской эры.
