поставленным и политическим целям и средствам проведения столыпинской аграрной реформы ликвидировалась чересполосица, крестьяне получили право на выход из общины и на приобретение земельного участка в частную собственность, более зажиточные крестьяне получили возможность увеличить свой надел и сделать хозяйство более эффективным. появился новый слой земельных собственников — сельская буржуазия. переселению безземельных и малоземельных крестьян на окраины российской империи власти удалось добиться подрыва единства крестьян в борьбе против помещиков и использования зажиточных крестьян как опоры правительства. помещичье землевладение сохранялось. правительство стремилось решить аграрный вопрос, дабы не стать жертвой народного недовольства, переросшего в революцию 1905—1907 гг., и при этом не потерять поддержку буржуазии. мероприятия, проводимые в период столыпинской реформы, таким образом, содействовали решению аграрного вопроса и развитию буржуазных отношений.
Своем учении Иисус Христос говорит как о Богооткровенном: “Мое учение – не Мое, но Пославшего Меня” (Иоанн 7,16), то есть Бога. Главным предметом учения Иисуса Христа есть описание Царства Божьего. Наряду с этим Христос возвестил миру о том, что Бог един по существу и троичен в лицах, и что Бог есть любовь, а также что Бог так возлюбил человечество, что послал Сына Своего Единородного в мир на мученический подвиг, чтобы искупить грехи людей. Учение Иисуса Христа в нравственном и философском смысле совершенно по чистоте и возвышенности своих идеалов и взглядов на мир, ясно и логично по силе мыслей и убедительности аргументов. Согласно Слову Божьему, Иисус Христос призывает всех людей быть совершенными и милосердными как“совершен Отец ваш Небесный” (Мф. 5,48).
В своем учении Иисус Христос сконцентрировал Ветхозаветный декалог в двух заповедях, сказав, что первой наиглавнейшей заповедью является Любовь к Богу, а второй заповедью, подобной первой, есть любовь к ближнему.
Последователь Христа должен быть смиренно мудрствующим человеком, чистым сердцем, миротворцем, который сожалеет о своей греховности и желает примириться с милостивым Богом. А залогом этого союза с Богом и есть соблюдение заповедей Божьих, деланье добра и уход от злых помыслов и поступков. Иисус Христос учил, что главной для человека является духовная, этическая сторона жизни, так как от философских взглядов и морали зависит поведение в целом и отдельные поступки человека.
2. Р усское слово «апостол» происходит от греческого — «посланник». В Библии так называются те, кто от Бога получает повеление сообщить Его волю людям. При жизни у Иисуса были ученики, а после его смерти и воскрешения они стали апостолами-говорили людям о Иисусе... Проповедовали слово Божье...
ИТАК НАЧНУ ПО ПОРЯДКУ Некоторые утверждают что Цезарь, Цезарь. Однако во время правления Цезаря был триумвират, то есть власть была разделена между 3 челами: Цезарем, Помпеем и Крассом. При Октавиане Августе тоже был триумвират: власть была разделена между Октавианом Августом, Марком Антонием и Марком Эмилием Липидом. В результате они между собой разосрались. В финал борьбы вышли Октавиан и Антоний. Однако Октавиан оказался в плане стратегии более подкованным и разхерачил армию Антония сначала в битве при Филиппах(кстати она стала самой крупной битвой античности), а потом в морском сражении у мыса Акциум. Антоний смылся в Египет к своей Клеопатре и стал просто ждать(армии у него больше не осталось) пока Октавиан высадиться в Египте. Октавиан так и поступил и в результате Антоний и Клеопатра с горя покончили с собой. И вуаля Октавиан стал единоличным правителем всей огромной Империи и провозгласил себя императором. До правления октавиана в риме были и республиканское правление и триумвират. Теперь же Рим не только на словах но и на деле стал империей и обрел правителя с неограниченной властью
ответ:
поставленным и политическим целям и средствам проведения столыпинской аграрной реформы ликвидировалась чересполосица, крестьяне получили право на выход из общины и на приобретение земельного участка в частную собственность, более зажиточные крестьяне получили возможность увеличить свой надел и сделать хозяйство более эффективным. появился новый слой земельных собственников — сельская буржуазия. переселению безземельных и малоземельных крестьян на окраины российской империи власти удалось добиться подрыва единства крестьян в борьбе против помещиков и использования зажиточных крестьян как опоры правительства. помещичье землевладение сохранялось. правительство стремилось решить аграрный вопрос, дабы не стать жертвой народного недовольства, переросшего в революцию 1905—1907 гг., и при этом не потерять поддержку буржуазии. мероприятия, проводимые в период столыпинской реформы, таким образом, содействовали решению аграрного вопроса и развитию буржуазных отношений.
объяснение: