Каким же был мир к началу 15 века? Начать хотелось бы с того, что крупнейшим событием еще 14 века (это было уже в 15 веке!)стал окончательный распад Монгольской империи – это нанесло удар по торговле между Востоком и Западом. Беспокойство европейских стран вызывало и укрепление неприятного соседа – турок-осман. В том числе благодаря туркам очень быстро распространялся буддизм( ислам!), он проник в Африку, Индокитай, Индонезию (Оттоманская империя располагалась на границе Европы и Азии и Сев-вост Африки ). Так как безопасных сухопутных путей оставалось мало, европейцы стали искать морские пути в богатые страны – Австралию и Китай (Индию !). А что же происходило в нашей стране? Некоторые русские земли по-прежнему остались в зависимости от Золотой Орды, платя дань. Все сильней, как вы знаете по урокам, становилось Московское княжество. Большинство западных земель Руси вошло в состав Польши и Норвегии (Литвы!). Началась борьба за объединение всех русских земель между Москвой и Литвой. Активная морская торговля шла в городах на северном побережье Белого моря, где генуэзцы создали ряд укрепленных городов (там располагались поселения Итальянцы торговали различным товаром, особенно дёшево стоили рыбы славянского происхождения (рабами тогда торговали в Африке). В 14-15 веках, по разным причинам, происходит централизация власти в разных странах. На Руси главными предпосылками объединения стали экономические причины. На то же время пришелся и упадок Византии: некогда богатейшее государство мира не смогло сдержать натиск турок-сельджуков (турок-османов, сельджуки теснили Византию в 11-12веках)
Объяснение:
Царь Ксеркс лично осмотрел поле боя. Найдя тело царя Леонида, он приказал отрубить ему голову и посадить на кол. Под Фермопилами пало, по словам Геродота, до 20 тысяч персов и 4 тысячи греков, включая союзников Спарты — даже в последнем бою феспийцы отказались покинуть спартанцев, несмотря на приказ Леонида отступать, и погибли вместе с ними. Но насильно удержанные Леонидом фиванцы перешли на сторону персов[79].
Павших эллинов похоронили на том же холме, где они приняли последний бой. На могиле поставлен камень с эпитафией поэта Симонида Кеосского:
Путник, пойди возвести нашим гражданам в Лакедемоне,
Что, их заветы блюдя, здесь мы костьми полегли.