Если учесть, что текст взят из размышлений в.белова "тяжесть креста: воспоминания о в.м.шукшине", то замечания и жуковского, и пушкина, и тютчева становятся понятнее. в их основе - православное мировоззрение, мысль о христианском смирении и долготерпении. жить в покое и воле народ стремился всегда. он, как отмечают многие писатели и философы, долготерпим. достаточно вспомнить нам татарского ига: триста лет терпеть, чтобы потом враз избавиться от неволи, от бремени и обрести волю, а с ней и покой. и в наши дни мы всё чаще обращаемся к переломным моментам и отмечаем прогрессивную, созидательную роль в ней православной церкви. сергий радонежский благословил дмитрия донского на битву и послал к нему двух богатырей, монахов: пересвета и божественная стыдливость страдания известна практически каждому человеку: стыдно признаться, что тебе плохо и возопить о . проще собраться с силами и дать отпор незваным ворогам. так было в не раз. и всегда подбадривала и благословляла народ на ратный подвиг православная церковь. с заветными ладанками и крестильными крестами на груди гнали крестьяне французов из столицы в 1812 году, умирая за веру, царя и отечество. а в годы великой отечественной сам сталин способствовал восстановлению патриаршества в советском союзе, осознавая, что со знамёнами христианства силы воина множатся. нам часто трудно понять себя. мы даже переживаем, когда проявляем излишнюю доброту и покорность, когда прощаем обиды и ведь на самом деле мы спасаем свои души, защищённые и стыдливостью страдания, и умением быть великодушными. счастье, конечно, не цель, но душа к нему стремится - стыдливо, осторожно,
Польша и чехияв период среднего средневековья, польша и чехия, как и многие другие европейские государства, переживали сложный период в своей социальной и жизни. в 1241 году эти государства стали объектом разрушительных нападений монголо-татар, не миновала жителей польши и чехии также черная смерть, которая буйствовала в то время .правление казимира iii великогодо начала 14 века польша представляла собой раздробленное государство, которое в течение многих десятилетий опасалось внешнего захвата со стороны монголо-татар и тевтонского ордена.в 1333 году к власти пришел король казимир iii великий, который смог не только отстоять государственную неприкосновенность польши, но и превратить ее своей мудрой политике в сильное, процветающее государство. король смог упорядочить законы, которые действовали в государстве, а также создал первый сейм, что к укреплению королевской власти. льготам и привилегиям, в страну были привлечены еврейские торговцы, деятельность которых положительно повлияла на . стабильное пополнение государственной казны позволило жителям государства строить новые архитектурные строения, которые сохранились в польше до наших дней. своей веротерпимости, король не допускал возникновения конфликтов на религиозных почвах в польше, что также благоприятно сказывалось на социальном и развитии. современники короля казимира iii великого называли его «мужицким королем», так как за период его правления благосостояние крестьянского класса ощутимо возросло. крестьянам были предоставлены некоторые имущественные и личные права, что в значительной мере освободило их от произволов зажиточных феодалов.чешское королевство в период среднего средневековьяс началом правления короля карла i чешское королевство превратилось в один из главных культурных и политических центров европы. королевства в этот период значительно укрепилась за счет переселения немцев.в середине 14 века в чехии активно возрастало количество городов: расцвет торговли привлекал в города мелкое дворянство, которое ранее предпочитало жить в деревнях. несмотря на небывалый ранее всплеск, некоторые аспекты общественной жизни по – прежнему оставались острыми. римская церковь в этот период начала активно вмешиваться в светскую жизнь, всячески препятствовала сохранению старых обычаев и традиций. должностные лица, в руках которых была сконцентрирована власть в королевстве, в своем преимуществе были иностранцами, что в свою очередь ущемляло права доминантной нации. в учебнике есть многие подробности )
В 74 году до н. э. в городе Капуе, в одной из гладиаторских школ возник заговор, в котором приняло участие около 200 рабов
Объяснение:
историю учи