ответ:
е
Объяснение:
е
Наличие публичной власти. Это те или иные органы законодательной и исполнительной власти, аппарат чиновничества, суды, полиция (полиция, например, была уже в Древнем Египте), армия.
Административно-территориальная организация. При государственном управлении возникает деление страны по административно-территориальному принципу. Это необходимо для более рационального управления обществом, сбора налогов и т. п. В первобытном обществе организация основывалась на кровнородственных связях.
Регулярный сбор налогов. Он необходим для содержания армии, государственного аппарата, проведения общественных работ.
Суверенитет государственной власти. Это монопольное право государства на законодательство и управление внутри страны, а также его самостоятельность и независимость в отношениях с другими странами.
Аппарат принуждения.
Життя в Стародавньому Римі було суворим, особливо це стосувалося дітей. Навіть якщо вони виживали в перші роки свого життя, їх чекало майбутнє, повне виснажливої або небезпечної роботи за невелику винагороду. Лише деякі привілейовані могли насолодитися життям у всій її повноті. Незважаючи на це, люди вперто продовжували жити. Вони проходили шлях від новонароджених, яким насилу вдалося вижити, до повноцінних громадян Римської імперії.У Стародавньому Римі "Pater familias" був незаперечним главою сім'ї. Будь-яка нова дитина мала бути визнаною "Pater familias". Традиційно, акушерка покладала новонародженого біля його ніг, і тільки тоді, коли "Pater familias" брав дитину на руки, він офіційно визнавався членом сім'ї. Батько мав право відмовитися від своїх дітей і продати їх в рабство, якщо вони злили його. Йому навіть дозволялося вбивати їх, хоча записи показують, що це було рідкісним явищем і, врешті-решт, було заборонено законами Августа.У зв'язку з високими показниками дитячої смертності дітям не давали імен відразу після народження. Римляни вичікували цілий тиждень, перш ніж назвати дитину.Хлопчики повинні були носити свої булли(амулети) до повноліття, а дівчата свої амулети - до дня весілля.Дитинство римлянина поділялося на кілька чітко визначених етапів. Перший тривав з народження до семи років, як для хлопчиків, так і для дівчаток. Цей період проходив в основному будинку, під наглядом батьків, бабусь і дідусів, опікунів, старших братів і сестер.
8. До досягнення віку 12 років для дівчаток і 14 років для хлопчиків діти починали своє знайомство із зовнішнім світом. Вони частіше виходили з дому, проводили час в компанії незнайомих людей і навіть, якщо їх батьки могли собі це дозволити, починали здобувати освіту поза домом.У віці 12 або 13 років діти, які могли собі дозволити продовжити здобуття освіти, надходили в «школи грамотності», де їм викладали «граматики»У міру того як імперія росла, з'являлося все більше нових робочих місць. Досить скоро римський підліток вже міг вибирати, чи стати йому купцем, художником, артистом або торговцем. Проте, ці позиції, як правило, передавалися від батька до сина. Зі свого боку, сім'я також була зацікавлена в передачі секретів майстерності своїй дитині.
Объяснение:
Давньогрецька релігія була політеїстичною, відгомони її та еллінських міфів увійшли до культури всіх європейських народів. Релігійні уявлення і релігійний побут давніх греків перебували в тісному зв'язку з усім їхнім історичним життям.
Різноманітність релігійних уявлень знаходила вираження і в різноманітності культів. У різних регіонах особливо вшановувались певні божества. Наприклад,Зевс — у Додоні (місто на північному заході Греції) та Олімпії, Аполлон — у Дельфах та на острові Делос, Афіна — в Афінах, Гера — на острові Самос. Існували й шанобливі всіма греками святині на зразок Дельфійського і Додонського оракулів або острів Делос, де згідно з давньогрецькими міфами, народилися боги Аполлон і Артеміда.
Релігійні обряди в Греції були вкрай прості і могли виконуватися будь-якою людиною. Фактично вони зводилися до жертвоприношень і молитов, що відбувалися, здебільшого, у храмах. Із 7 століття до н. е. набули поширеня богослужіння, доступні лише для втаємничених — містерії (в Елефсіні на честьДеметри, орфічні на честь Діоніса і т. д.). Прадавній стан грецької релігії відомий з табличок крито-мікенської культури, заснованої на культі богині Землі. Для цього періоду характерна невелика кількість богів, до того ж більшість з них носять іншомовні імена. Втім, вже відомі Зевс, Афіна, Діоніс та деякі інші боги. Їх ієрархія також могла відрізнятися від пізніше встановленої.
Релігійний світогляд правдавніх греків ахейського періоду відтворений у «Теогонії» Гесіода, написаній у 6 столітті до н. е., коли греки вже заселяли Елладу і значною мірою асимілювали поширену там розвинену крито-мікенську культуру. На базі цієї культури і створюється давньогрецький пантеон богів. Спочатку існував лише вічний і безмежний темний Хаос. У ньому було джерело життя світу. Боги, що з'явилися з Хаосу — Гея (Земля), Нікта (Нюкта) (Ніч), Тартар(Безодня), Ереб (Морок), Ерос (Любов), боги, що з'явилися від Геї — Уран (Небо) і Понт (внутрішнє Море). Боги мали образ тих природних стихій, які вони втілювали. Згідно з Гесіодом, решта богів походять від Урана. Уран-Небо, з'єднавшись з Геєю-Землею, породив циклопів і титанів. Після того, як Уран відмовився випустити світло на Землю, його повалив один з синів, Кронос.
Кронос — повелитель Часу. Розділивши Небо і Землю, він встановив перший принцип Всесвіту. Проте, не бажаючи бути поваленим власним сином (як йому було пророчено), він почав пожирати своїх дітей — символізуючи цим смерть — час, відміряний людині строк. Один лише Зевс зміг уникнути смерті. Він виріс у печері гори Іда на острові Крит. Змужнівши, він переміг Кроноса і змусив його випустити дітей, яких той проковтнув. Народна етимологія зблизила ім'я Кронос з найменуванням часу — Хроносом.