три группы саков. Саки-тиграхауда — саки, носившие остроконечный головной убор, населяли территории Сыр-Дарьи, Семиречья (Жети-Суу) и Тянь-Шаня. Саки-парадарайя населяли южную часть Средней Азии, долины Семиречья (Жети-Суу), побережья Аральского моря в нижнем течении рек Сыр-Дарья и Аму-Дарья
P.S немного теории
Саки-тиграхауда — саки, носившие остроконечный головной убор, населяли территории Сыр-Дарьи, Семиречья (Жети-Суу) и Тянь-Шаня.
Саки-парадарайя населяли южную часть Средней Азии, долины Семиречья (Жети-Суу), побережья Аральского моря в нижнем течении рек Сыр-Дарья и Аму-Дарья.
Сакские племена возглавлял царь. Он решал вопросы войны и мира, был и военачальником, и жрецом. Царская власть осуществлялась совместно с Советом старейшин. В случае смерти царя власть переходила к брату или сыну. Размеры сакских курганов- могильников, найденные в них археологические памятники подтверждают возникновение в V веке до н. э. социального неравенства среди саков. В самых больших курганах найдено до 4 тысяч золотых изделий, а в небольших захоронениях, принадлежащих простым людям, содержимое находок было представлено иногда одной-двумя глиняными чашами.Саки-хаомаварга — саки, предпочитавшие хаому (напиток из растения эфедры), населяли долины Мургаба, Аму-Дарьи, север Индии, низовья Алайских гор, Памир, Фергану, Восточный Туркестан, юг Кыргызстана.
Территории северных районов Кыргызстана населяли саки-тиграхауда, южных районов — саки-хаомаварга.
В Польше Лжедмитрия поддержали шляхта и католическое духовенство; шляхта во главе с королем Сигизмундом Вазой считала, что Лжедмитрий сделает из России марионеточное государство, подчиняющееся Речи Посполитой, и передаст во владение Речи Посполитой все западные территории и города, включая Новгород и Псков, а католическое духовенство надеялось на распространении своей религии в России. Внутри самой России Лжедмитрия поддержали казаки, а также дворянство и боярство юга России. Кроме того, на его сторону встали украинские казаки.
Объяснение: