1. Какую цель преследовала отмена местничества?
2. В чем сходство стрелецкого бунта в мае 1682 г.
с городскими восстаниями 1648 и 1662 гг.?
3. В чем отличие от этих восстаний?
4. Только ли религиозные разногласия побудили Софью расправиться с Никитой Пустосвятом?
5. О чем говорит то, что и сторонник Нарышкиных А.С. Матвеев, и сторонник Софьи В.В. Голицын не чурались западного влияния?
6. Почему Киев не был возвращен Польше после 1669 г.?
7. Какие задачи стремилась разрешить Россия, вступая в антитурецкую лигу?
8. Какое значение имели Крымские походы для внешней и внутренней политики России?
9. Почему же Петр одержал победу, хотя первоначально превосходство в силах было на стороне Софьи?
Основная причина – проведение патриархом Никоном и Алексеем Михайловичем церковной реформы, которая была призвана унифицировать все обряды, писания, молитвы и прочие церковные тексты на территории всей страны. Можно сказать, что это был спор между греческой версией и русской (считалось старообрядчеством). Но многие историки сходятся к тому, что Алексей Михайлович хотел наследовать византийский престол (как наследник веры), а также это было выгодно Ватикану, чтобы популяризовать католичество на Востоке.
Сподвижники и противники раскола
Сподвижники: Алексей Михайлович, патриарх Никон
Противники: протопоп Аввакум, протопоп Лонгин Муромский, епископ Павел Коломенский, Даниил Костромской, поп Лазарь Романовский, дьякон Фёдор, инок Епифаний, поп Никита Добрынин Пустосвят.
Итоги
- реформа принята по новому греческому образцу (с добавлением барокко)
- старообрядцы подвергались гнету
- все несогласные с реформой были в заключении в Сибири и лишены санов.
Значение
Алексею Михайловичу так и не удалось наследовать византийский престол. На старообрядцев совершались гонения все оставшееся время, исключая современный этап развития государства, однако, РПЦ до сих считает старообрядцев «нехристями».