Россия отказалась выполнять некоторые условия Парижского договора, потому что многие пункты Парижского договора оставляли Россию безоружной. Например, она должна была отказаться от военно-морского флота на Черном море, что имеет огромное значение для защиты южных окраин страны. Кроме того, многие другие страны безнаказанно нарушали условия договора и Россия тоже решила пойти на это и много что приобрела. Например, сблизилась с Францией и заключила тайный договор о нейтралитете, а потом и вовсе сблизилась с Пруссией и поэтому все протесты Англии оказались без внимания, и Россия смогла нарушить договор.
Какие внешнеполитические условия позволили России пойти на подобный шаг?До того, как Россия «плюнула» на Парижский договор, она сблизилась с Францией и подписала тайный договор о нейтралитете в Франко-Австрийском конфликте. Потом Франция и Германия воюют, Франция оказывается разгромленной и Россия начинает переступать условия договора. Плюс, было сорвано восстание в Польше, из-за чего Россия смогла сблизиться с Пруссией и Австрией, получить их поддержку и поддержать дальнейшее объединение Германии.
В список должны включаться все имена граждан древнего Карфагена, сохранившиеся в литературных источниках. Сведения о Карфагене в трудах античных историков довольно обрывочны и относительно подробно освещают лишь его войны, поэтому известны в основном имена полководцев. Краткий очерк истории Карфагена в VI—III веках до н. э. содержится в труде Юстина (особенно книги XVIII—XXII). События 480—301 годов до н. э. изложены в сохранившихся частях «Исторической библиотеки» Диодора Сицилийского (книги XI—XX). Первую Пуническую войну подробнее всего описывает Полибий (I книга «Всеобщей истории»), Вторую Пуническую войну — Тит Ливий (книги XXI—XXX «Истории от основания Города»), а Третью войну — Аппиан (книга VIII «Римской истории»).
Значительное количество тёзок может вести к путанице[1].
Для древнейшего периода (IX—VII века до н. э.) известны лишь имена полумифических Элиссы-Дидоны и братьев Филенов (см. также Африка в древнегреческой мифологии#Западная Африка).
Посты, которые занимали представители Магонидов, не вполне ясны (Юстин не употребляет термина «царь» в рассказе о ранней истории Карфагена). В российской науке не принято называть их царями (как делает однажды Геродот, а также Аристотель[2]), считается, что их положение было близко к тиранам[3].