Первое тайное общество декабристов - <<Союз возникло в 1816 г. и включало в себя 30 человек. Оно сразу определило главные цели движения: отмену крепостного права и введение конституционного правления. Традиции дворцовых переворотов XVIII в. подсказали революционерам тактику действий. Убийство одного императора и составленная программа деятельности для другого монарха казались им достаточными средствами для изменения формы правления в стране. Вместе с тем члены тайного общества понимали, что для достижения поставленных целей необходима широкая общественная поддержка - за неё предстояло борdоться.
Объяснение:
Как то так.
ответ: Індуїзм – релігія, яка практично поєднує у собі кілька вірувань одразу, але, на відміну від інших монотеїстичних релігій, вона по-своєму особлива. В ній ніби один Бог, але одночасно їх багато, ніби немає догми, але її просто замінили істиною.
Перші згадки про індуїзм починаються разом із священними писаннями, а це 1400-1500 років до нашої ери. Якщо говорити про весь світ, то загалом індуїзм сповідують близько мільярда людей. Найбільше їх в Індії – 870 мільйонів, а це майже 80% всіх вірян. У Непалі більше 21-го мільйона, в Бангладеші – 13, у Пакистані – 4,5, а в Індонезії – 4.
ответ:Прежде всего, Смутное время повлекло за собой изменения в политическом сознании общества и изменения в понятии, что такое государство. Если до Смуты народ не мог представить себе, чтобы государство могло существовать без государя, и видели в царе хозяина территории Московского государства, который управлял им, побуждаемый собственными и династическими интересами, то после всех потрясений Смуты народ постепенно начал осознавать, что государство какое- то время обойтись без государя, но без народа- не может.
Разумеется, эта мысль была для людей новой, и она началу формирования политического мышления и гражданского общества.
А поскольку прежние представления о царе как о помазаннике Божьем, чья власть имеет божественное происхождение и не может быть никем оспорена, теперь изменились, ведь теперь власть была дана царю народом, сознание самих государей тоже изменилось. Изменился характер и основы царской власти, и все это привело к постепенному складыванию самодержавия, на которое смотрели, как на служение народному благу.
Эти преобразования, произошедшие с верховной властью, являются одним из самых значительных и серьезных последствий Смуты, которые повлияют на дальнейшее развитие истории России. На основе этого переворота в сознании царей, состоявший в том, что они осознали, что живут для пользы и славы своего Отечества, впоследствии будет править Петр Первый, а впоследствии- его преемники.
Иными словами, это последствие Смуты заключается в том, что все русское общество в целом, включая и народ, и царя, переосмыслили соотношение элементов государя, государственности и народа.
Однако, эти последствия имеют довольно противоречивый характер. С одной стороны, появились признаки осознания народом своих сословных прав, но с другой- укреплялась и укоренялась идея о "природном царе", складывалась опора для дальнейшего русского самодержавия, где не могло быть никакого правового гражданского общества.
С одной стороны, формировалась сословно- представительная монархия, царь правил совместно с Земским собором, но эта тенденция постепенно затихала по мере того, как укреплялась новая династия и зарождался абсолютизм.
Еще одно последствие Смутного времени, которое также найдет отголоски в дальнейшем,- это выдвижение городского дворянства, значительно укрепившего свои позиции, настолько, что потом, уже в 18 веке, оно сможет стать правящим классом решать, кого возвести на русский престол или, наоборот, сбросить с него- эпоха дворцовых переворотов.
Последствия Смутного времени были разнообразными и еще долго оказывали влияние на историю страны в самых многообразных проявлениях. В числе прочего, можно отметить тот факт, что в результате Смуты, а в особенности- иностранной интервенции и обилия иностранцев, царившего в стране довольно продолжительное время, произошло постепенное переориентирование российского общества с Востока на Запад, что становится заметным уже во время правления Алексея Михайловича и особенно ярко проявляется во время правления Петра Первого. Это проявляется в обильных заимствованиях западных достижений культуры, науки и техники, и их дальнейшего развития. Также некоторые историки полагают, что события Смуты дали толчок началу модернизации и модернизационным процессам в России, хотя процесс модернизации как таковой будет иметь место уже при Петре Первом, то есть почти столетие спустя после Смутного времени.
Объяснение: