ответ:
вопрос 1)сформулируйте свое отношение к княгине ольге, опираясь на оценки , мнения летописцев и факты.
ответ:
ольга – одна из самых ярких женщин древней руси. после смерти она не сломалась и взяла в свои руки бразды правления великой державой и воспитание наследника. не зря православная церковь причислила ее к лику святых.(нестор-летописец пишет о том, что ольга «была предвозвестницей христианской », « денница перед солнцем, как заря перед рассветом. она ведь сияла, как луна в ночи; так и она светилась среди язычников, как жемчуг в ».)
вопрос 2) не менее 3-х фактов, которые обосновать вашу точку зрения.
ответ:
1.после смерти игоря власть перешла в руки его жены ольги (945— 964 поскольку сын покойного святослав ещё не достиг совершеннолетия. ольга оказалась чрезвычайно волевой и властолюбивой особой, поэтому а течение долгого времени после достижения святославом совершеннолетия продолжала огромным государством.
2.ольга впервые в киевского государства в 946 г. прибегла, собственно говоря, к ликвидации местного княжения — было но правление династии мала, а древлянскую землю подчинили непосредственно власти княгини. это усмирило знать других княжеств.
3.княгиня реформировала систему сбора дани. были точно установлены нормы дани, налогов, повинностей — “уставы”, “уроки”, “оброки”. в общем эти меры княгини ольги стали решающими в продолжительном процессе преобразования племенных княжении в государственную территорию руси. они положили начало и качественно новым принципам сбора в стране налогов.
вопрос 3)как вы считаете, какими достоинствами и недостатками обладал святослав в качестве главы государства? не менее 3-х фактов, которые обосновать вашу точку зрения.
ответ:
одними из достоинств были твердость духа, решительность и смелость (можно вспомнить его знаменитое "иду на вы") .
стремление святослава к завоеваниям, позволяло расширить территорию руси.
его воинственность, известная соседям руси, заставляла их хорошо подумать, прежде чем пойти на русь.
. недостатком являлось частые военные походы, требовавшие средств и времени. русь надолго оставалась без правителя, что вызывало недовольство народа, к тому же давало возможность для грабежей и разбоя со стороны соседей-кочевников.
Храмы строят по-разному. Ведь храм говорит о Божественной Истине, открытой людям. Божественная Истина бесконечна. И о Ней можно говорить очень долго, и все-таки не выразить всего.
Поэтому устройство всякого храма выражает какую-то часть православного вероучения.
Самые древние храмы — круглые. Они появились в те времена, когда христиан преследовали. Верующим людям приходилось устраивать тайные храмы, например, выкапывать их под землей. Часто подземные храмы были в форме круга. Круг не имеет ни начала, ни конца, и выражает собой Божественную бесконечность.
Когда жестокие преследования прекратились, появились храмы прямоугольной формы, напоминающие корабль. Этот корабль или, по-славянски, ковчег — образ Церкви Христовой. Церковь человека и, подобно кораблю, несет его в будущую жизнь — в Царство Небесное.
Бывают храмы в виде Креста. Так, например, построен Свято-Духовский кафедральный Собор в Саратове.
Но чаще всего в устройстве храма можно рассмотреть несколько фигур. Многие старинные русские храмы строились так: на четвероугольном главном храмовом здании располагался круглый или восьмиугольный "барабан", наверху которого помещался купол с крестом. Эта конструкция у русских церковных архитекторов называлась "восьмерик на четверике". Восьмиугольник, так же, как и круг,— образ вечной жизни. Четырехугольное здание изображает всю вселенную. "Восьмерик на четверике" говорит о будущем видимого мира, который Бог ведет к вечности.
"Восьмерик на четверике" можно увидеть в устройстве Свято-Троицкого Собора в Саратове, построенного в XVII-XVIII веках