Самые первые известия о проникновении христианства на Руси относятся еще к первым векам н.э. В IX в. Русь дважды принимала христианство: первый раз при Ольге - 957 г.; второй - при Владимире 988 г.
Сразу же после того, как Владимир овладел в 980 г. киевским престолом, устранив старшего брата Ярополка (972-980 гг.), он сделал попытку создать общерусский языческий пантеон во главе с Перуном - богом грозы и установить общий ритуал. Однако механическое объединение старых племенных божеств не могло привести к единству культа и по-прежнему идеологически разъединяло страну. К тому же новый культ сохранял в себе идеи родового равенства, неприемлемые для феодального общества. Владимир понял, что надо не реформировать старое, а принять принципиально новую религию, соответствующую уже сформировавшемуся государству.
Русь поддерживала добрые отношения и с Византией, и с римской церковью; здесь были и мусульмане, и иудеи. Но необходимо было принять христианство по нескольким причинам:
1. Это нужно было в интересах развития государства, чтобы избежать изоляции от всего мира.
2. Единобожие соответствовало сущности единого государства во главе с монархом.
3. Христианство укрепляло семью, вводило новую мораль.
развитию культуры - философия, богословская литература.
5. Социальное расслоение требовало новой идеологии (язычество - равноправие).
В летописях говорится о религиозных миссиях мусульманской Волжской Булгарии, из иудаистской Хазарии. Мусульманство не подошло, потому что запрещало употребление вина. Католицизм не подходил, потому что служба велась на латыни, а во главе церкви стоял Папа, а не светская власть.
В 987 г. Русь и Византия начали переговоры о крещении. Владимир требовал себе в жены сестру императора Василия II - принцессу Анну. Византии нужна была русских в борьбе с мятежниками.
Социально-экономическое развитие России в 1880 – 1890-е гг.:
сельское хозяйство в России после Крестьянской реформы: Особенности сельского хозяйства представляют собой экстенсивность (отсутствие развития, использования технологий), с помещичьих хозяйство торговля перешла на рынок, крестьяне трудились по отработочной системе на земле помещика, крестьянство расслаивалось на бедных и середников, но появлялся и зажиточный слой.
промышленное развитие: Россия все еще является аграрной страной, и сильно отстает в рамках промышленности от всего мира. В 1890е появится отрасль тяжелой промышленности, что вызовет рост немецких, британских, французских и бельгийских инвестиций. Заводы по тяжелой промышленности строились в центральной части страны, что негативно сказывалось на доходах населения. Плюс, все заводы принадлежали государству.
деятельность С.Ю. Витте: был министром в разных отраслях от путей сообщения до министра финансов. Он видел благо в индустриализации. Его реформы включают: введение государственной монополии на вино, введение золотого стандарта, увеличение налогов, ввел таможенный тариф, и вводит концессионную систему (предприниматели разбирают госзаказы).
строительство железных дорог: первая железная дорога появилась как раз в 1880 году, Сызранский мост через Волгу. В 1880 году начался «железнодорожная» лихорадка, и до 1890 года в России было построено более 600 тысяч километров.
рабочий вопрос в России: с 1880 года в России нарастает стачечное движение, все больше рабочий вопрос поднимается оппозиционными идеологическими силами. В 1880е годы появляется фабричное законодательство, и это убавило силу движения, поскольку детский труд был запрещен в 1882 году, рабочий день был 8 часов для детей до 15 лет в 1882 году, дети и женщины не должны были работать ночью с 1885 года, и с 1886 года размер штрафов ограничивался, а также те, кто участвовал в стачках, должны были получить наказание.
ОбъясненУдивительно почти восемь веков с рождения святого князя Александра Невского, чью память чтут 6 декабря, но страсти вокруг него не стихают. "Как можно канонизировать того, кто несогласным носы "урезал", а пленных рыцарей с петлей на шее, привязанных к коням, босыми от Чудского озера до Пскова гнал", - возмущаются одни. "Невский - гениальный полководец и дипломат, - возражают другие, - а что носы приказал "урезать", так то предателям. Тем, кто своей безответственностью навлекал гнев Орды на весь народ. Да, унизил пленных рыцарей, зато отбил охоту к нам соваться!" "Ага, а Орде поклонился - ради личной власти! Не зря его Иван Грозный почитал, Петр мощи Невского в Петербург перевез, а Сталин повелел фильм снять! Тиран! Не выбери он тогда в союзники Орду вместо латинян, не было б в нашей истории столько азиатчины и деспотизма!" Давайте разбираться, кто прав.ие: