Советский тыл в Великой Отечественной войне
После объявления войны со стороны фашисткой Германии советское руководство предприняло перенести все стратегические точки, научные и промышленные центры в отдаленные районы – Поволжье и Урал. Потому что эти стратегические центра находились под угрозой захвата фашистскими войсками и могли парализовать их работу, а также жизнь людей, которые заняты в тылу.
воевать ушли на войну. Но это не значит, что те, кто остались, продолжили жить обычной жизнью. Эти люди также работали вдвойне много – женщины стали работать как два мужчины, чтобы прокормить себя и тех, кто находится на фронте.
Итак, эвакуация заводов, научных центров и различных фабрик была грандиозной. За короткое время колхозы, заводы, скот и все ценное должно было бы перемещено дальше от границ государства. Миллионы людей переехали на Урал и в Поволжье.
Эвакуация проходила не просто так. Советским руководством был создан Совет по эвакуации, который был занят всей организацией.
Итак, за первые 5 месяцев эвакуации уже 1,5 тысячи предприятий и более 10 миллионов человек переехали на Урал.
Люди в тылу продолжали самоотверженно трудиться. Все военные годы они голодали, но продолжали работать для того, чтобы государство оставалось на плаву. ВВП снижалось до 1942 года, но затем людям, работающим в тылу, удалось достичь стремительного роста.
Мы можем с уверенностью говорить о том, что люди, работающие в тылу, также обеспечили победу над фашизмом.
В истории русской одежды XVII век занимает особое место. Петровские реформы, коснувшиеся и костюма дворянства, создают впечатление, что предшествующее столетие завершает целый этап в развитии русской одежды. На самом деле процессы были намного сложнее. Одежда, которая была не только средством защиты от внешних воздействий среды, но играла в средневековом обществе и известную роль своеобразного социального "паспорта", отражавшего сословную принадлежность, состоятельность, семейное положение ее владельца, развивалась и в допетровской Руси далеко не равномерно в разных слоях русского общества. Да и сами составные элементы костюма обнаруживали разную степень зависимости от влияний моды той эпохи. Некоторые части костюма оставались традиционно неизменными в силу суеверных представлений об особой магической роли их в жизни человека, другие изменялись быстрее. Наиболее устойчивыми к изменениям оказывались нательная одежда, некоторые украшения и детали одежды, связанные с обрядами, половозрастными различиями и другими представлениями, прочно коренившимися в сознании всех слоев населения. В этом смысле можно действительно говорить об известном единстве некоторых типов одежды для всей допетровской Руси, несмотря на внешнее разнообразие, пестроту окраски и узоров. Это разнообразие одежд, их красочность, обилие деталей подчинялись определенному порядку, внутренней логике обычаев и поверий, предписывавших тот или иной наряд в зависимости от обстоятельств жизни. Верхние одежды изменялись быстрее и больше отражали сословные различия