И в том, и в другом случае, роль сыграл фактор неожиданности, внезапности. На Советский Союз Германия напала без предупреждения 22 июня 1941 года. Это нападение было внезапным, Сталин не верил, что Гитлер сможет нанести удар без соответствующей подготовки. Части Красной армии на первоначальном этапе войны были не готовы к обороне.
Такая же ситуация произошла в США, когда на нее 7 декабря 1941 года неожиданно напала мощная группировка японского флота. Тогда сотни самолетов с авианосцев поднялись в воздух и нанесли торпедно – бомбовые удары по американским линейным кораблям. Все американские корабли были потоплены или сильно повреждены. Этот удар значительно ослабил американские силы.
Каковы же истоки “американского чуда”? Объясняя этот феномен, исследователи называют ряд факторов. Немецкий социолог и историк М. Вебер в работе “Протестантская этика и дух капитализма” интенсивное развитие капитализма в США связывает с особым духовным зарядом, который содержало учение английских протестантов-кальвинистов, переселившихся в Америку целыми общинами в результате преследования на родине правительством. Кальвинисты рассматривали всякий труд как богоугодное дело, осуществление божественного призвания. Успех в трудовой сфере, предпринимательской деятельности расценивался ими как показатель божественного покровительства. Не менее важную роль играли демократические традиции, которые принесли с собой английские колонисты. Эти традиции в результате Американской революции получили свое дальнейшее развитие. Распространенное в американском обществе ощущение свободы и больших возможностей для самореализации стали мощным фактором для активной хозяйственной деятельности. Реализации “американского чуда и то решение национального вопроса, которое осуществилось в США. США называют “этническим котлом”, в котором в результате взаимодействия различных культур, складывалась новая этническая общность — “американский народ”, ассимилирующий все богатство накопленного этими народами опыта. Не малое значение в этом про