М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
ovrvoin2
ovrvoin2
12.08.2020 17:30 •  История

С КОНТРОЛЬНОЙ ПО ИСТОРИИ 7 КЛАСС ПЛАЧУ 70 Б
Во В XVII в. в русской культуре
начинается процесс "Обмирщения"
усиливается влияние церкви
появляется новый литературный жанр - житие
появляется новое художественное направление - классицизм

Во В XVII в. возросла потребность в грамотных людях в связи с

началом книгопечатания
развитием хозяйства
ликвидацией сословий
оформлением сословно-представительной монархии
Во В XVII в. вырос выпуск печатных книг в связи с

появлением бумаги
увеличением доходов населения
увеличением числа грамотных людей
введением обязательного начального образования
Во В XVII в. впервые в России появляются

частные школы
церковные школы
печатные книги
произведения исторического содержания
Во Комедийной храминой" в XVII в. называли

театр
Теремной дворец
Посольский приказ
Славяно-греко-латинскую академию
Во Синопсисом" в XVII в. называли

букварь
биографии святых
церковный календарь
первую печатную историю Российского государства
Во О появлении нового жанра в литературе XVII в. свидетельствовало создание

былин
сказаний
"хождений"
сатирических сказок
Во Как называется архитектурный стиль середины XVII в., для которого характерно стремление к внешней нарядности здания?

царский
классицизм
древнерусский
"дивное узорочье"
Во Как называется архитектурный стиль второй половины XVII в., отличающийся многоярусностью, ажурной лёгкостью, многоцветной богатой отделкой здания?

царский
классицизм
древнерусский
нарышкинское барокко
Во Софийский собор в Киеве
Зимний дворец в Петербурге
Теремной дворец Московского Кремля
собор Василия Блаженного в МосквеВариант 1
Во В стиле нарышкинского барокко построена

Троице-Сергиева лавра
церковь Покрова на Нерли
церковь Покрова Филях
церковь Вознесения в селе Коломенском
Во Какие памятники культуры относятся к XVII в.? Укажите два верных ответа из пяти предложенных.

Повесть "о Ерше Ершовиче"
"Апостол" Ивана Федорова
"Житие" протопопа Аввакума
здание Большого театра в Москве
Казанский собор в Петербурге

👇
Открыть все ответы
Ответ:
McEgorKa
McEgorKa
12.08.2020
 Государство Египет не всегда было единым. В каждом маленьком " государстве" был свой предмет для поклонения.  Люди замечали те или иные качества животных и приписывали их человеку.. Причем каждому свойству соответствовало определенное животное. Если то или иное племя побеждало, то оно заставляло население  верить в свое божество. На львицу были похожи Сехмет и Шесемет. Амон ассоциировался с сфинксом, бог солнца  Ра с наглым рыжим котом.  Баст вообще была с кошачьей головой, она была хранительницей и воительницей, позднее стала  ассоциироваться с терпеливой, но все же дикой кошкой. Как только появился культ кошки с головой, так сразу их стали сохранять, то есть мумифицировать. Их  и после смерти чествовали так, как при жизни. Потом  появилась Бубаст,  отвечающая за   плодородие и материнство.
 Таким образом, культ кошек отражал события  происходящие в жизни египтян. Она становилась полноценнее .
4,7(72 оценок)
Ответ:
LadybugfromParis
LadybugfromParis
12.08.2020
 Государство Египет не всегда было единым. В каждом маленьком " государстве" был свой предмет для поклонения.  Люди замечали те или иные качества животных и приписывали их человеку.. Причем каждому свойству соответствовало определенное животное. Если то или иное племя побеждало, то оно заставляло население  верить в свое божество. На львицу были похожи Сехмет и Шесемет. Амон ассоциировался с сфинксом, бог солнца  Ра с наглым рыжим котом.  Баст вообще была с кошачьей головой, она была хранительницей и воительницей, позднее стала  ассоциироваться с терпеливой, но все же дикой кошкой. Как только появился культ кошки с головой, так сразу их стали сохранять, то есть мумифицировать. Их  и после смерти чествовали так, как при жизни. Потом  появилась Бубаст,  отвечающая за   плодородие и материнство.
 Таким образом, культ кошек отражал события  происходящие в жизни египтян. Она становилась полноценнее .
4,5(34 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: История
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ