М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
FadePLAY
FadePLAY
18.09.2020 17:06 •  История

Напишите текстом Напишите текстом

👇
Ответ:
alina20067
alina20067
18.09.2020

Одним из первых Куликовскую битву восславил некий Сафоний Рязанец в поэме "Задонщина".

Сборник занимательных и нравоучительных сочинений по всемирной истории - "Хронограф".

Самая известная работа Рублёва - икона "Троица". Автор самой известной иконы "Троица" - Рублёв.

Одна из них утверждала, что московские государи вели своё происхождение от римского императора Августа.

Как звали крупнейшего представителя московской школы живописи конца XV - начала XVI? - Дионисий.

Предметы, являющиеся символами монархской власти

Кто пригласил архитекторов из Италии, Иван III, а так же собрал лучших мастеров со всей Руси.

4,7(62 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
ivankisa12
ivankisa12
18.09.2020

рождение и детство

жан кальвин родился 10 июля 1509 года в городе нуайон во французской провинции пикардия. в возрасте 14 лет был отправлен отцом, адвокатом жераром ковеном, в парижский университет для изучения гуманитарных наук и права.

образование

в париже изучал диалектику. владел церковным приходом, в котором в возрасте 18 лет выступал с проповедями. по совету отца вернулся в париж и начал учиться на юриста. из парижа жан переезжает в орлеан, где работает под руководством известного юриста пьера стеллы, а затем переезжает в бурж, где миланский юрист альциати читал лекции в буржском университете. под руководством альциати изучал римское право. у мельхиора вольмара начал изучать гуманитарные науки. после смерти отца он бросает занятия юриспруденцией. вольмар посоветовал кальвину изучать теологию.

кальвин изучает библию, труды реформаторов, включая мартина лютера. кальвин не выходит из католической церкви, проповедует идеи очищения церкви. окончил курс наук со степенью лиценциата. летом 1531 года уезжает в париж, где продолжает самостоятельное образование. получал незначительные доходы от двух церковных приходов. весной 1532 года публикует на собственные средства свой первый научный труд — комментарии к трактату сенеки «о кротости». в 1532 году получил в орлеане докторскую степень.

протестант

во второй половине 1532 года становится протестантом. кальвин познакомился с купцом этьеном делафорже, лавка которого использовалась для встреч протестантов. кальвин читает проповеди в лавке.

в октябре 1533 года кальвин пишет речь «о христианской философии» для николя копа — ректора университета. после произнесения речи ректор был вынужден сбежать в базель. против кальвина, как автора речи, также начато преследование, и он в крестьянской одежде покинул париж. под чужим именем скрывался на юге франции. в мае 1534 года отказался от своих приходов. некоторое время жил при дворе маргариты наваррской. написал свой первый теологический труд «сон душ». кальвин планировал вернуться в париж, но после скандала с распространением протестантской пропаганды в королевском дворце 29 января 1535 года в париже были сожжены шесть протестантов. кальвин окончательно покидает францию.

в базеле

кальвин поселяется в базеле, где жили многие французские эмигранты. живёт под чужим именем. принимает участие в переводе библии на французский язык, заканчивает свой труд «наставление в христианской вере».

«наставление в христианской вере» впервые было издано в 1536 году в базеле. основные идеи, изложенные в сочинении: каждая церковная община должна пользоваться в делах веры, самостоятельно организовывать своё церковное , охранять свою веру.

весной 1536 года кальвин посещает город феррара, живёт при дворе герцогини феррарской рене, дочери короля людовика xii. кальвину удалось склонить герцогиню к реформации; их переписка продолжалась до его смерти. из италии кальвин вернулся в нуайон, планирует переехать в базель. из-за войны поехал в базель через женеву.

4,8(80 оценок)
Ответ:
АуTист
АуTист
18.09.2020
К I тысячелетию до нашей эры финно-угры расселяются до Прибалтики (современные финны, карелы, эстонцы и др. ) и северной Скандинавии (саамы) , занимают лесную полосу Восточной Европы. В русских летописях, к которым мы еще обратимся, они известны как племена мери, муромы, чуди, перми.  По языковому признаку финно-угорские народы (точнее, народы, говорящие на финно-угорских языках) можно разделить на две большие ветви: угорскую и финно-пермскую. Венгерский, вогульский и остякский языки относятся к угорской ветви. Финно-пермская языковая общность более обширна: в ее составе можно выделить три группы языков: 1) пермскую группу, к которой относятся удмуртский (вотякский) и коми (зырянский и пермский) языки; 2) восточную финскую группу – марийский (черемисский) и мордовский (эрьзя и мокша) языки; 3) западную финскую группу, состоящую из карельского, эстонского и суоми (то есть собственно финского) языков. Большие изменения в наши представления о древнейшей истории Европейского Севера внесло развитие науки археологии. Там, где древние источники молчат или их нет совсем, археологические исследования становятся единственным познания Под воздействием новых знаний ученые постепенно расстались с представлениями о совершенной «дикости» и неразвитости народов, населявших Север в древности. Были открыты многочисленные места древних поселений финно-угорских и других народов - селища и городища, изучены погребения и орудия хозяйственной деятельности, намечены пути миграций населения Севера и торговые связи. И хотя в научных исследованиях нашего северного края сделано еще далеко не все, о многом в древнейшей истории Севера мы можем говорить сейчас более уверенно.  Особо выделим период со второй половины первого по начальные века второго тысячелетий нашей эры. Это время отмечено серьезными сдвигами в хозяйственном и общественном развитии, постепенным формированием крупных этнических общностей, положивших начало средневековым финно-угорским народностям.  Север европейской части нашей страны во второй половине I тысячелетия нашей эры принадлежал предкам вепсов, веси, заволочской чуди и северных коми. Основу хозяйства большинства финно-угорских племен составляли охота, рыболовство, разнообразные лесные промыслы. Селившиеся на морском побережье успешно осваивали добычу морского зверя.  Археологические материалы свидетельствуют о важном месте в экономике этого времени пушного промысла. Наличие специализированной пушной охоты говорит о том, что шкурки бобров и других пушных зверей могли стать предметом торговли с другими, более южными землями. Некоторые племена уже в I тысячелетии нашей эры были знакомы с земледелием и скотоводством.  Например, археологи отмечают высокий уровень развития сельского хозяйства у древней веси, занимавшей западные пределы Европейского Севера и современного вологодского края. Большой интерес в этом плане представляют материалы раскопок поселения у деревни Городище Кирилловского района Вологодской области и древнейшего слоя Белоозера.  С древним Белоозером ученые связывают возникновение крупного металлургического и торгового центра. Там получили развитие добыча и обработка черных и цветных металлов, изготовление широкого ассортимента изделий из дерева, косторезное и гончарное дело. Найдены остатки горнов, кузниц, инструменты для обработки металлов.  Ранние изделия из железа на территории Вологодской области обнаружены также на поселениях Векса под Вологдой и у деревни Куреваниха на реке Мологе в Устюженском районе.
4,5(50 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: История
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ