Ниневии
Объяснение:
Окрестности города были заселены еще во время позднего неолита в 6-м тысячелетии до н. э. Вертикальное электрическое зондирование обнаружило здесь слои, в настоящее время датированные ранней археологической культурой хассунского периода. Сама Ниневия известна как поселение начиная с середины 3-го тысячелетия до н. э.[5]. Этому времени соответствует археологический период Ниневии V (XXVIII-XXVII века до н. э.), бывший современником Куро-араксской культуры и наследовавший периоду Джемдет-Наср.
С древнейших времён она была известна как место расположения Эмишмиша, храма богини Иштар[6]. Один из первых её храмов был разрушен землетрясением и отстроен при аккадском царе Маништушу в XXIII веке до н. э. Первоначально он мог принадлежать не Иштар, а хурритской богине: название Ниневии — местное (субарейское, хурритское или даже прототигридское), и до среднеассирийской эпохи город был, вероятно, в основном хурритским. Ниневия упоминается в ассирийских надписях периода Шамшиадада I.
Затем (в XV—XIV веках до н. э.) находилась под властью государства Митанни, статуя богини-покровительницы города Иштар была отправлена миттанийским царём Тушраттой египетскому фараону Аменхотепу III. Около 1365 года до н. э. ассирийский царь Ашшур-убаллит I установил свой суверенитет над Ниневией. Правители Салманасар I (1274—1244 до н. э.) и Тиглатпаласар I (1115—1076 до н. э.), известные как активные строители первой ассирийской столицы Ашшура, также оставили свои надписи в Ниневии.
Относительно благоприятная обстановка по соседству. В отличие от V века, на севере и западе больше не было столь масштабной угрозы безопасности Империи. Угрозы, которую представляло собой гуннское племя. Конечно, фракийские крестьяне, попади они в наше время и выучив наш язык, могли бы поспорить со мной, ибо балканские владения и в VI веке разорялись что германцами, что остатками гуннов, а во второй половине столетия к ним добавились и другие колоритные участники в лице славян и авар. Тем не менее, набеги различных банд уже не несли в глобальном смысле колоссальной угрозы Империи.
Объяснение:
Объяснение:
После победы Февральской революции, в условиях сложившегося «двоевластия», между представителями Временного правительства и Петроградским Советом, возникло противоречие в отношении дальнейшего участия Российской Империи в мировой войне. Представители РСДРП(б) («большевики») в Петроградском Совете не имели значительного влияния и поддерживали политическую позицию левого большинства — стремящегося разрешить возникшее противоречие с Временным правительством методом политического диалога. В это время, находящийся за границей — руководитель РСДРП(б) — В. И. Ленин, на основании анализа сложившейся ситуации «двоевластия» в условиях продолжающейся войны — сделал вывод о том, что метод политического диалога, неизбежно перерастёт в метод политического давления на Временное правительство со стороны левого большинства Петроградского совета — в конечном итоге приведёт к силовому подавлению Временным правительством левого большинства в Петроградском совете и тем самым, сначала ослабит позицию левого большинства в Петроградском Совете, а затем — вовсе ликвидирует демократические завоевания Февральской революции. Ленин считал, что политический конфликт между Временным правительством и Советом, в условиях продолжающейся войны будет продолжительным и губительным для экономики государства, будет развитию анархии в русской армии, что неизбежно приведёт к поражению на всех фронтах, с последующим выходом России из войны на максимально невыгодных для неё условиях — вплоть до потери статуса Мировой Державы. Ленин сделал вывод о том, что противоречие между Временным правительством и Петроградским Советом по военному во носит непримиримый — антагонистический характер, и может быть разрешено исключительно путём передачи всей государственной власти Петроградскому Совету. Анализируя стратегические и тактические методы политической борьбы демократических партий, представляющих левое большинство в Петроградском Совете — Ленин сделал вывод о том, что эти методы неэффективны в сложившихся условиях, и для усиления политического влияния РСДРП(б) — необходима принципиально новая стратегия, обеспечивающая передачу всей полноты государственной власти Петроградскому Совету исключительно революционным путём (желательно мирным). Таким образом, Ленин сделал вывод о необходимости очередной — третьей революции (первая революция 1905 г.), которую он классифицировал как «социалистическая», а февральскую революцию — классифицировал как «буржуазную», с учётом того, что эта (вторая революция) — в полной мере удовлетворила лишь требования меньшинства (буржуазии), но совершенно не удовлетворяет требования большинства трудящихся (рабочих и крестьянства) в условиях войны.