Гробница первого императора династии Цинь (III век до н.э.) расположена у подножия горы Лишань неподалёку от города Сиань, провинции Шэньси, почти в самом центре Китая. Это одна из наиболее известных на Земле достопримечательностей Китая и крупнейший мавзолей в мире, он занимает территорию более чем в 2 млн. кв. метров. Записи указывают, что периметр кургана составлял 2,5 километра, а его высота достигала 166 метров (сейчас сохранившийся земляной холм, напоминающий пирамиду, имеет 560 метров длины, 528 метров ширины и 34 метров высоты). Древнее захоронение было обнаружено в 1974 году.
НЕТ 28 сентября 551 г. до н.э. – 479 г. н.э.-Конфузий
18 февраля 259 – 10 сентября 210 гг. до н.э. -ЦИНЬ ШИХУАНД
ОТВЕТ. НЕ МОГ
Если рассматривать эпоху Великого пересения народов (конец IV - середина VI вв. н.э.), мы не можем говорить о восточных, западных или южных славянах. Это деление на три основные группы появилось позднее. Византийский историк VI века Прокопий Кесарийский пишет о других группах славянских племен - антах и склавинах. Первые, то есть анты, обитали предположительно в среднем течении Днестра, Днепра и Дона. Вероятно, именно анты послужили основой для формирования появившихся позже восточнославянских племен - полян, древлян, северян, кривичей и других.
Надо сказать, что славяне довольно активно участвовали в Великом переселении народов, хотя играли в нем не первые роли. Первая группа славян, вероятно, появилась в центральной Европе в середине V века вместе с гуннами Аттилы. В "империи" Аттилы вообще достаточно высок был "славянский элемент", о чем говорят описания современника тех событий византийского дипломата и историка Приска Панийского. Позднее, в VI веке, славяне входят в состав Аварского каганата, центр которого находился на территории современной Венгрии. Вместе с аварами славяне совершают опустошительные набеги на Балканы, доходя до Константинополя и даже до Пелопоннеса. После гибели Аварского каганата появляются первые протогосударственные образования славян.
Принятие христианства на Руси при Владимире 988 г.
Необходимо было принять христианство по нескольким причинам:
1. Это нужно было в интересах развития государства, чтобы избежать изоляции от всего мира.
2. Единобожие соответствовало сущности единого государства во главе с монархом.
3. Христианство укрепляло семью, вводило новую мораль развитию культуры - философия, богословская литература.
5. Социальное расслоение требовало новой идеологии. (язычество - равноправие) .
Мусульманство не подошло, потому что запрещало употребление вина.
Католицизм не подходил, потому что служба велась на латыни, а во главе церкви стоял Папа, а не светская власть.
Потому, приняли Христианство.
Понадобилось несколько веков для укрепления христианства, но влияние язычества не ослабевало, возникало двоеверие: молились в церкви, а продолжали праздновать языческие праздники. Так праздник Коляды слился с Рождеством, а масленица с Великим Постом.
Содействуя развитию культуры и грамотности, церковь подавила культуру, основанную на язычестве, преследуя веселые праздники Коляды и Масленицы, как бесовские.