Специализация деятельности, грубо говоря, означает, что каждый делает свое «ремесло». Кто-то делает хуже, а кто-то лучше, у кого-то больше умений и знаний требуется, а у кого-то меньше, соответственно, вознаграждение за труд тоже разное, поэтому при специализации деятельности секуляризируется общество, возникают разные социальные группы, у которых есть разные социальные статусы и роли, появляется социальное неравенство, и да, изменяется обмен, он усложняется, потому что он больше не натуральный, а товарно-денежный – это раз, и предполагает заключение договора, который свидетельствует о сделке – это уже два.
Если сначала разделение труда представляло собой разделение на землевладельцев и ремесленников, то потом стали возникать другие сферы деятельности, и разные специальности стали нуждаться в ресурсах, которыми обладает другой – отсюда мы получаем обмен.
укажите факторы зарождению имущественного неравенства и появлению частной собственностиЗарождению имущественного неравенства и появлению частной собственности такие факторы как появление разных видов обмена с разными ценностями, а также накопление (в смысле денежное) в результате обмена, то есть получение прибыли. У кого-то прибыли больше, чем у другого – так появляется социальное неравенство. Это значит, что тот, у кого прибыли больше, может больше себе позволить, лучшую жизнь и прочее. И частная собственность как результат того, что человек может себе позволить что-то и это что-то полностью ему принадлежит.
Производство войлока – это сложный процесс, требующий определенных навыков. Он состоит из несколько этапов: заготовка шерсти, раскладка ее на циновке, впрыскивание горячей воды, утрамбовка, получение готового войлока.
Для окраски шерсти в различные цвета казахи вплоть до середины XIX в. пользовались красителями, которые вываривали из различных растений, корней и минеральных солей. Со второй половины XIX в. в Казахстан начали завозить анилиновые красители, которые постепенно вытеснили природные.
В изготовлении войлочных изделий принимали участие не только женщины одной семьи, но и жители аула.
Первейшая необходимость в жизни кочевника – создание различных частей войлочного покрытия юрты, бывшей на протяжении ряда столетий основным жилищем казахов.
Кроме того, из войлока делали потники (токым) под седла, шили войлочные головные уборы (калпак), плащи (кебенек), войлочные чулки для сапог (байпак), ухваты для казана (кол кап).
Но основная масса войлочных предметов использовалась во внутреннем убранстве юрты, дома. Эти предметы являлись образцами декоративно-прикладного искусства казахов.
ответ: Константин дал закон что христиане могут строить храмы, церкви и открыто молиться
Объяснение:мы тоже эту тему проходим