ответ:1
Централизация России требовала унифицирования церковных обрядов и правил, также требовалось устранить различие в книгах и обрядах. Желание сделать Москву центром православия требовало сближения с греческим православием, поэтому надо было соответствовать требованиям греческого духовенства и переделывать книги и обряды по гречески.Вхождение малороссийских земель в состав России было политической проблемой реформы, потому что была необходимость духовного сближения с новыми землями. Также имелась причина достижения образа вселенской церкви с Никоном во главе, к чему стремился сам патриарх Никон. В 1652 году Никон стал патриархом, поэтому он и начал проводить реформу.
2 Причины ссора царя я вижу в стремнении никона завладать святой властью
3Патриарх Никон много о себе возоомнил. Он вспомнил, как при царе Михаиле Ф. патриарх Филарет ему с государственными вопросами, в буквальном смысле слова почти всем заведовал. Патриарх Никон тоже решился ввязаться на шею к Алексею М. говорить что нужно делать,как править и т.д. Кому это понравится? Действительно, и Алексей не ходил на богослужения к патриарху,перестал с ним разговаривать. Патриарх обиделся и уехал в монастырь. Он желал и думал, что царь раскаится и приедет к нему,позовет снова на службу. Но он этого не сделал. [Царь] собрал множество патриархов,митрополитов с Византии и они устроили суд над Никоном. Он же сам отрекся от престола, понятно? Ну и в 1653-1655 году начался церковный раскол.
4Основные решения церковного собора 1666-1667 гг.: - Отстранил Никона - Избрал Иоасафа -Собор одобрил книги новой печати -Утверждает новые обряды и чины -Наложил страшные проклятия и анафемы на старые книги и обряды -Двуперстие собор объявил еретическим, а троеперстие утвердил.
5Раскол- это раскол; Раскольники- это дебилы; Старообрядцы- это старые люди, которым нечего делать кроме того, чтобы проводить обряды.
6Причины раскола:
1. Противоречия между Аввакума и Никона в церковной среде.
2. Верующие не были готовы у религиозным переписываниям книг и изменениям обрядов.
С старообрядчеством боролись так:
Для начала протопопа Аввакума отправили в ссылку, после сожги на костре.
После раскола, контролировали священников и над верующими.
Старообрядцы сначала восстали - Соловецкое восстание 1668-1676, то было подавлено.
Старообрядчество сконцентрировалось в Сибири. Даже в наше время есть старообрядцы, проживающие на территории Сибири.
Причин распаду Речи Посполитой было множество, причем каждый раздел Речи Посполитой имеет свои уникальные причины.
Однако, можно выделить следующие (общие) положения для прекращения данного существования в целом:
Внутренний кризис – отсутствие единства и целостности в государственном аппарате власти, борьба за власть между польской и литовской знатью.
Вмешательство иностранных государств – Россия, Пруссия и Австрия, которые оказывали экономическое и политическое влияние на Речь Посполитую.
Еще одним пунктом можно выделить религиозную политику – польского духовенства, которое стремилось распространить католичество на всей территории Речи Посполитой через власть.