Один день из жизни крестьянина. утром я встал, как всегда с восходом солнца и криком петухов. одев свою плохенькую одёжку я занялся делом. сегодня мне нужно было постирать вещи, нарубить дров для топки печки и приготовить похлёбку. я взял ведро и пошёл на пруд за водой. набрав воды начал стирать. постирав бельё, мне нужно было набрать дров. я их благополучно набрал. ну вот! теперь в моей землянке тепло, и моей семье можно жить. моя женушка приготовила хлеба - сегодня были именины у моей 5 дочери. на именины на праздничном столе был хлеб и похлёбка.
Особенности положения Чаадаева в общественном движении 30 – 50-х гг. я вижу в том, что какое-то время он жил заграницей, где, собственно, и оформились его философско – исторические взгляды. Более того, он писал «Философские письма», в которых говорил об «отлученности» России от мира, о духовном застое нашей страны, о национальном «самодовольстве», которое препятствует историческому развитию. Вот как только он решился опубликовать свои письма в журнале «Телескоп» (1836 г.), его объявили сумасшедшим, а журнал закрыли. Отчаянный был парень, надо сказать.
имя пенелопы стало олицетворением верной жены, а выражение "работа пенелопы"употребляется в значении "нескончаемая работа".