это позволило им перехватить всю морскую торговлю у китайских купцов. теперь только португальские суда вывозили из китая фарфор, шелк и другие товары в японию, индонезию, европу. одновременно с купцами в китае и японии появились иезуиты. они потихоньку обращали в христианство жителей прибрежных городов, ездили на прием к императору и сёгуну. именно иезуиты познакомили японцев и китайцев с изготовлением пушек. в xvii веке корабли ост-индской компании воспользовались ослаблением династии мин и получили право торговать в кантоне и гуанчжоу.
диссидентский вопрос (польск. sprawa dysydentów) — вопрос дискриминации христианского неримокатолического населения в речи посполитой, приобретший особенно важное значение в 1760-е годы, когда он стал причиной или поводом для вмешательства россии и пруссии во внутренние дела государства. обострение диссидентского вопроса к усилению зависимости речи посполитой от соседних держав, направлявших свои усилия на недопущение реформ государственного строя. усиление кризисных тенденций в речи
в диссидентском вопросе российская дипломатия выставила не только требование веротерпимости, но и уравнения «диссидентов» в гражданских правах. но именно это требование было встречено в штыки великопольскими кругами.
Идея появилась.Её внедрили она не сработала.Нужно попробовать другое. Чисто русский подход.А если для учителя то так:Были неоправданны правящего класса.Появился обратный эффект.Народ был недоволен политикой партии.Нужно было создать слой людей которые бы сделать то что не получилось у большевиков..Этот слой был создан -"нэпманы" .Это те кому разрешалось заниматься мелким бизнесом и кормить страну,обувать,одевать... .Т.К. страна перестала толком что то производить,а только ела и воевала.