1. конечно же Афины.
2. Моё мнение в Афинах, Рим всё таик более социально развитое "существо" и понятие коррупции и манипулирования народными массами проявилось значительно сильнее.
3. Фаланга сильное построение. При таком практически нет возможности прорвать строй по фронту, но так же сложно охватить фалангу с флангов ( в таком случае прорыв центра атакующих фалангой - всего лишь вопрос времени) Естесственно мы берём ситуации, при котороых кол-во сражающихся приблизительно равны. Или же оппонетом фаланги служит орда дикарей.
Но при всём этом фаланга - это всего лишь хорошо организованная толпа людей согнанная в строй и вооружённа копьями, привосходно себя показывающая в линейном сражениии. когда не требуется "резкости" манёвра.
Древнеримские легионы тоже поначалу применяли этот тип строя. Но где-то в 300х годах д нэ произошла реформа, в результате которой римский легион был разбит на манипулы ( более мелкая градация подразделений, я б так сравнил их с современными полками в дивизии), что в свою очередь привело к "манипулярному" построению ( чаще в шахматном порядке). Следствие - тактически более удобное построение, перемещение и руководство.
Но наибольшего расцвета римские легионы достигли в результате реформ некоего Гая Мария, в результате которых легион был разбит на ещё более мелкие единицы когорты и центурии (10 групп по 10 человек (практически взвод получается)). Ну и если Вам интересно, то именно тогда впервые появились такие поняти как Устав ( свод правил определяющих патрульно-караульную службу в легионе, передвижение на марше, остановка на отдых и тп) и Знамя Части ( штандарт с орлом, с номером легиона и девизом).
Уходники, люди разных сословий - крестьяне, мещане, бояре и даже маґнати, которые любили приключения и риск и ходили в 14 - 16 вв. на "уходи" в степь на охоту, рыболовство, сбор меда. У. происходили из смежных со степью Черкасщины, Каневщины, Киевщины, Брацлавщины; шли по весне на низ Днепра, а на зиму возвращались к своим жилищам. Иногда У. платили воеводам (местн. чиновникам) десятину имущества. Жизнь в степях было полное опасностей, включительно с борьбой против татар, для чего У. объединялись в отряды. Дойдя до определенной організованости, У. отбивали у татар "ясырь" и награбовану скот. Со временем оставались навсегда в степях, гололовним образом на Низовье Днепра, превращаясь в отдельную общественную слой населения; их стали называть казаками.