М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
иззи2
иззи2
18.10.2021 08:42 •  История

Назвати основні відмінності епохи середньовіччя і нового часу

👇
Ответ:
айлимайли
айлимайли
18.10.2021

Объяснение:

Відміності

Мода економікою

Освітою

Війнами

Людьми

4,8(1 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
Агааемгов
Агааемгов
18.10.2021

ответ:

1.причина в том, что сараевское убийство  эрцгерцога франца фердинанда  сербским националистом  гаврилой принципом, а дальше с другой стороны, столь же общепризнано, что убийство человека было только ближайшим поводом, «толчком» к войне.

2. хронологические рамки первой мировой войны  войны, которые начались с 1 августа 1914 года, продолжалась вплоть до 11 ноября 1918 года, тогда было подписано перемирие между германией и странами антанты. в 1918 году антанта-была представлена францией и великобританией.

3.два лагеря:

страны-участницы первой мировой войны тогда разделились на два лагеря. четверной союз: туда входила германия, австро-венгрия, болгария и турция (османская империя). в антанте: россия, франция, и союзные страны (италия, румыния и т.

4.этапы:

1)в начале xx века обострились противоречия между двумя европейскими коалициями европейских государств – антантой и тройственным союзом.

2)поводом для начала войны послужил теракт, совершенный в июне 1914 года в городе сараево.

3)в августе 1914 года войну германии объявила войну с японией, в  ноябре на  стороне блока германия – австро-венгрия в  войну вступила турция, а  в октябре 1915 года  – болгария.

5.основные сражения:

7 августа 1914 года, пограничное сражение.

21 февраля 1916 года , сражение при вердене.

24 июня 1916 года, битва при сомме.

3 июня 1916 года, брусиловский прорыв 4-я галицийская битва.

11 июля 1917 года, битва при пашендале (третья битва при ипре).

удачи, друг)

4,6(84 оценок)
Ответ:
anastia15
anastia15
18.10.2021
  греческий полис и рим представляли собой похожие варианты развития общинного единства. и в греции и в риме по-разному, но развивалась идея верховной власти народа, что совершенно нехарактерно ни для древнего египта, ни для древней месопотамии, ни для других древних цивилизаций. эта идея реализовывалась в греческой демократии, в римской республике. и для греков и для римлян (для полисов, города и их граждан) была особо ценной идея свободы и независимости, в противопоставлении рабству. в древней греции и древнем риме в жизни общины (полиса, рима) обнаруживалась ее тесная связь с богами и героями, как бы членами общины, пекущимися о ее делах, знаки своей воли, требующими скорее уважения и почитания, чем истового поклонения. в других древних обществах боги, более грозные, установившие вечный социальный порядок, тоже могли в делах (хотя чаще наказывать), но как бы извне, со стороны, свыше. в риме, как и в греции, жречество не сложилось в особое сословие или касту, не претендовало на власть в государстве. в религиозных верованиях античности, в отношении к ним людей оказалась возможной относительная свобода. во всяком случае религия практически не мешала свободному поиску мысли, становящейся науке, философии. свобода, как реализуемая ценность, проявлялась и в особенностях политической борьбы и правовых отношений. и для греции и для рима стали характерными открытые публичные "схватки"политиков, открытые судебные процессы, стимулировавшие развитие ораторского искусства и логики доказательств. однако, при всей схожести двух античных цивилизаций и культур, они, как уже было отмечено, существенно разнились. рим с самого начала своего существования вел, в общем успешные, войны с соседями, варварами. и если греки создавали мифы о происхождении мира, богах и полубогах, то в центре римской мифологии был сам рим, его героический победоносный народ, его героические представители [8]. достаточно напомнить римскую легенду о муции сцеволе (левше), который демонстрировал мужество и стойкость римлянина, держа руку в огне жертвенника во время разговора с царем варваров порсенной (с которым рим вел трудную войну). римляне были уверены, что победы в войнах достигаются именно людьми. боги только победить. римляне были в гораздо большей степени воинами, чем греки, разве что, исключая спартанцев. колоссальные военные успехи александра македонского, при всей их значимости, - это все же частность, отдельный всплеск. римляне вели войны практически постоянно на протяжении рима. войны же требовали развития железной дисциплины и "добродетелей" воина: мужества, стойкости, верности, суровой непреклонности, гордого достоинства, не допускавших и в мирной жизни шумного "детского" веселья. и в мирной жизни, как и на войне, важнее всего оказывался долг: долг гражданина, долг отца, долг старшего. римляне были в целом и суровее и прагматичнее, нежели греки. и это сказывалось на всех сторонах жизни, в том числе и жизни религиозной.   
4,7(37 оценок)
Новые ответы от MOGZ: История
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ