Идеальное общество, по представлению Платона, это общество, основным принципом которого выступает справедливость, общество, где каждый реализует собственные . В таком обществе существует разделение труда.
При этом всё общество разделяется на три главных сословия:
философы-мудрецы;воины-стражи;ремесленники-земледельцы.По представлениям Платона, это деление объясняет, какая часть души господствует: разумная, волевая или вожделеющая. Одни люди должны управлять государством (люди одарённые, высоконравственные, мудрые), другие его защищать, третьи - работать.
Платон в дальнейшем в какой-то мере объединил философов и воинов, отмечая, что они должны жить отдельно от остальных, получать телесное и духовное воспитание, вести здоровый образ жизни.
У воинов и философов не должно быть частной собственности, так как частная собственность, по мнению Платона, приводит к разобщению общества и несправедливости.
Упразднялся институт семьи, вводилась общность жён. Общность жён не следует понимать буквально, так как половая распущенность в таком государстве была запрещена. Подразумевался выбор по жребию. Притом он осуществлялся только в определённые дни в году на особых торжествах. Родственные связи и даты рождения подлежали учёту, чтобы не сходились родственники.
Здесь также прослеживаются цели получения здорового потомства, так как дети тоже подлежали строгому отбору по состоянию здоровья.
Из духовной сферы исключались драматическое искусство, поэзия Гомера, изнеживающая музыка. Оставались эпос и мифология, то есть то, что воспитывало патриотизм и чувство долга.
Человек в таком обществе, по большому счёту, живёт ради процветания государства.
В данных взглядах Платона на общество прослеживается его аристократическое происхождение. Историки и философы давали разные оценки этому учению, называя теорией научного управления обществом, казарменным социализмом и так далее. Но идеи Платона, так или иначе, повлияли на дальнейшее развитие уже европейской культуры.
Когда в Петербурге произошло “Кровавое воскресенье” и были расстреляны невинные люди,то просходили выступления в нашем городе Горках и уезде в годы первой революции в России , тогда же в ответ в нашем городе Горки в роще собрались люди, которые хотели организовать демонстрацию, они хотели протестовать против расправы царской власти с простыми людьми в Петербурге. Люди выстроились в колонну и пошли к городу, но полицейские стали преграждать путь демонстрации, тогда вперед стали выходить Петр Бруцер со знаменем и Фома Ерофеев, полицейские стали стрелять, Бруцер был ранен и тогда знамя взял Фома Ерофеев, и он также упал от выстрелов. Революционеры приняли свою смерть на улице города Горки и поэтому ее и стали называть в их честь Бруцеро- Ерофеевской. Их участие в демонстрации протеста и героическая смерть произошли в январе 1905 года.
Также в нашем городе Горки есть и улица Якубовского. Она названа в честь паренька, который родился совсем недалеко в деревне Зайцево, тогда это было в Горецком уезде, он родился в семье крестьян, где было много детей в 1911 году. Он работал на заводе в Горках, учился в училище. А с 1932 года его судьба была связана с Красной Армией, он учился в военной школе, а потом после бронетанковых курсов стал служить в танковой бригаде, перед войной он уже возглавлял учебный танковый батальон, сражался с фашистами, награжден многими наградами, он стал дважды героем Советского Союза, был мужественным и самостоятельным командиром, был ранен, его танк горел . После войны Якубовский становится маршалом Советского Союза. И в 1976 году после смерти его захоронили на Красной площади.
Объяснение: