Владимиро-Суздальское княжество было одно из наиболее мощным как в экономическом, так и в политическом отношении русским государством. Его независимость от киевских князей была достигнута при сыне Владимира Мономаха Юрии Владимировиче Долгоруком, получившем свое прозвище за стремление присоединить к территории своего княжества новые земли. Он же явился и основателем Москвы - будущего центра Российского государства. Певроначально столицей государства был Суздаль, а вскоре - Владимир. Основу экономики княжества составляло развитое земледелие. Население занималось также скотоводством, рыболовством, бортничеством, сбором грибов и ягод. Высокое развитие получило ремесло. Успенский и Дмитриевский соборы во Владимире считались в это время лучшими на Руси. Развитая экономика давала возможность князьям укреплять свои позиции не только внутри княжества, но и в борьбе с соседями за усиление своего господства. Проведя в военных походах долгие годы, Юрий Долгорукий сумел покорить многие соседние территории и даже занять силой великокняжеский престол в Киеве, однако вскоре был отравлен там политическими противниками. Сын Юрия Андрей продолжил курс отца на жесткое укрепление своей власти и борьбу с боярской оппозицией. В селе Боголюбове он создал загородную резиденцию, в которой вскоре и был убит сторонниками ослабления княжеской власти. Лишь через несколько лет сумел навести порядок сын Андрея - Всеволод Большое Гнездо, подавивший выступления родовой знати. При нем княжество достигло наибольшего могущества
Упадок и конец крестоносного движения. Многие в Европе пытались понять, почему крестоносное движение зашло в тупик. Бродячие проповедники внушали народу мысль, что безгрешные дети скорее смогут освободить Иерусалим, чем запятнавшие себя грехами господа и рыцари. В 1212 году тысячи детей выступили в поход, чтобы вернуть Иерусалим. Увы, религиозный энтузиазм вновь был побеждён. Многие дети вернулись домой, а остальные попали в руки корыстных дельцов и были проданы на невольничьих рынках Египта. Таков был печальный финал Крестового похода детей. В XIII веке было организовано ещё четыре Крестовых похода, но особого успеха они не имели. Без из Европы, без новых Крестовых походов владения крестоносцев на Востоке были обречены. Их территория постоянно сокращалась. И вот уже в конце XIII века французский поэт с горечью написал: «Нам час пришёл – за ратью рать – Святую Землю покидать! » В 1291 году пала последняя крепость крестоносцев на Востоке – Акра. Эпоха Крестовых походов закончилась. О воздействии Крестовых походов на судьбы Востока и Запада нельзя судить однозначно. С одной стороны, грандиозная двухсотлетняя эпопея оказалась для её участников исторической неудачей. Католический Запад, несмотря на многочисленные жертвы, не сумел удержать христианские святыни. Мусульманскому миру Крестовые походы принесли колоссальные жертвы и разрушения, гибель драгоценных памятников культуры. Тяжелейший удар был нанесён по Византии, которая в полной мере так от него и не оправилась. Вражда между католическим Западом и православной Византией ещё более усилилась. С другой стороны, несмотря на вражду, торговые связи между Востоком и Западом укрепились. Знания мусульман и христиан друг о друге и об окружающем мире расширились, европейцы многому научились на Востоке. В то же время история Крестовых походов – это ещё и история о том, как два разных мира не смогли научиться терпимости друг к другу, о том, как взошли семена непонимания и ненависти. Но в любом случае Крестовые походы – одна из самых ярких страниц в истории Средневековья.
ответ
Объяснение:
А: Мархаба, Ма ассаляма, Салам, Сабах аль-хейр, Масаа аль-хейр.
У: Шу, Гурфа, Муфтах, Шурта, Букра.
О: Хох, Афон.
Больше слов не могу дать