6. 2)
первый принцип: равенство
второй принцип: защита интересов
третий принцип: создание государства
Задание 1. 4
Задание 2.первый аргумент: повышение политической активности народных масс
первый пример: забастовки рабочих на заводе,
Карагандинских угольных копях, на ряде предприятий Уральска, Актюбинска, Верного, Оренбургско-Ташкетской железной дороге.
второй аргумент: создание общественных организаций.
второй пример: создаются организации РСДРП, профсоюз
железнодорожников Оренбургско-Ташкентской железной дороги, Русско-киргизский союз Успенском медном руднике.
третий аргумент: активируется работа национальной интеллигенции.
третий пример: Алихан Букейханов, Ахмет Байтурсынов, Бауржан Каратаев
состоявшемся в феврале 1906 г. в Семипалатинске съезде казахов
выдвинули ряд требований в защиту интересов казахского народа
политических свобод.
3.1) Восстание 1916 года привело к большому количеству жертв. Всех участников и лидеров восстания приговаривали к высшей мере наказания , к каторжным работам, к тюремному заключению. Выросло национальное самосознание и политическая зрелость казахского народа
2) массовое участие казахов в восстание дало возможность получить боевой опыт, который был применен при создании алашских полков в 1918-1920х годах
3) Восстание послужило мощным толчком к росту национального самосознания казахского народа.
4.1) Восстание 1916 г. занимает особое место в истории многовекового национально-освободительного движения казахского народа. В условиях империализма и первой мировой войны, Амангельды Иманов и другие руководители восстания подняли народ на борьбу за независимость, которую начали в свое время Срым Датов, Исатай Тайманов, Махамбет Утемисов, Кенесары и Наурызбай Касымовы. Впервые после национально-освободительного движения под руководством Кенесары Касымова восстание 1916 г. имело всеказахский характер, охватив все регионы обширного края. Восстание имело антиколониальную и антиимпериалистическую направленность, классовый момент (борьба против феодальной верхушки аула) был второстепенным по сравнению с главной задачей восстания национального и политического освобождения народа.
2)Либерально-демократическое течение - эта группа позже оформилась в партию «Алаш»
Революционно-демократическое течение - это течение в 1917 году оформилось в партию «Уш жуз - Казахская социалистическая партия», которая была провозглашена в январе 1918 года С.Айтпеновым и К.Тогусовым.
Клерикальное течение - это течение выступало за осуществление законных прав мусульман на самоопределение, образовали партии «Шуро-и-ислами» и «Шуро-и-улеми».
5.1)"Казах" партия они хотели автомию Казахстан
потом стала партией "Алаш" это оснавание автономных областей в Казахстане.Партия "Алаш" высоко ценилась и в Киргизии.Просветитель из них был И.Арабаев другом и редактором ранее (1917-20) А.Бухейханова и А.Байтурсунова
2)"Шуро-и-ислами"и"Шуро-и-улеми" более мусульманском движений против атеизма за свободную вероисповедания.
3)"Уш жуз" это в потоке социализма и поддержке ЦК КПСС партий лоялисты одним словом
Объяснение:
Это ответы на весь соч
