Основные пережитки родового строя, отраженные в «Русской правде», изданной при Ярославе Мудром, это право кровной мести и сохранение принципа «око за око». В данном своде законов определялось, какие именно родственники могут мстить за убитого: предписывалось брату мстить за брата, сыну отмщать отца, а отцу - сына, племяннику - своих дядю или тетю. А принцип «око за око» выражался в том, что убийце полагалась смерть, за поджог - сжигание дома самого поджигателя, а двор пойманного разбойника и вора отдавали на разграбление.
Культ личности - это процесс возвеличивания значения одного человека на общество. Как правило, этот термин применяется в отношении верховных государственных деятелей. Упоминание данного явления встречаются в истории на протяжении нескольких тысяч лет. Людям всегда было свойственно выставлять одного человека в пример всем остальным, тем самым устанавливая эталон человека для всего общества.
В древней истории культ, как правило, выстраивался вокруг личности фараона. Его почитали как посланника богов на Земле, и все события жизни населения связывались с его силой и величием.
В современной истории наиболее ярко выразился культ личности И. В. Сталина. Глава коммунистической партии развил мощную идеологию у народа, и обеспечил практически божественное восприятие своей личности. Впервые термин "культ личности" был использован Н.С. Хрущевым в его докладе "О культе личности и его последствиях".
Реабилитация - в социальном смысле этого слова, представляет собой процесс восстановления социального статуса, имени и репутации людей, которые были невинно осуждены или стали жертвами политических репрессий. Данное понятие получило широкое распространение во времена Советского Союза, так как это время обозначилось большим количеством ошибочных обвинений.
1.
Русское слово «семья» имеет славянское и индоевропейское происхождение, восходя к значению территориальной общности. В древнеславянском и древнерусском языке слово сѣмия означало как семью вообще (всех членов рода, живущих совместно), так и челядь, домочадцев, холопов].
Научное изучение форм семейной жизни началось в XIX веке и связано с работами И. Бахофена, Л. Моргана[31], М. М. Ковалевского. В том числе было показано, что тип семьи в высокой степени определял характер дальнейшей эволюции соответствующего общества.
До Второй мировой войны в России преобладала патриархальная семья, которая характеризуется преобладанием мужчины в доме и подчинением ему всех остальных членов семьи. В послевоенные годы, начиная с конца 40-х годов до 80-х, доминирующей стала дето центристская семья, в которой очень большое значение придаётся благополучию детей и сохранению брака в интересах детей. Совсем недавно в последние десятилетия возникла супружеская семья, в которой доминируют равноправные отношения, стабильность брака зависит от желаний и качества отношений между супругами. Экономическая самостоятельность женщин, повышение их социального статуса неизбежно предполагает иной — партнёрский тип супружества. Многие исследователи отмечают изменение функций семьи в сторону её большей психологизации и интимизации. В 20-м веке произошёл переход от брака по расчёту или обязанности к браку по любви.
- переход от «золотого века» брака к конкубинативному союзу;
- переход от пары «ребёнок-король с родителями» к «паре королей с ребёнком»;
- переход от контрацепции в целях предохранения к контрацепции как самовыражению;
- переход от однородного хозяйства к плюралистическим типам семьи и домашнего хозяйства
2.
Хорошо воспитанный ребенок не должен был капризничать, но должен был беспрекословно подчиняться. Как замечал князь Е. С. Трубецкой: "Эта дисциплина, вошедшая в плоть и кровь, облегчила и облегчает еще многое в жизни. Но все же эта необходимая и разумная дисциплина не может не давить иногда на ребенка, особенно с живым характером".
В разное время люди, конечно, вкладывали разный смысл в это понятие, потому что «хорошее» воспитание людям разных эпох представлялось по-разному. Ведь то, что считалось «хорошим» воспитанием у древних греков или у шумеров, в наше время может оказаться просто неприличным!
Помимо обучения манерам дворянские дети осваивали иностранные языки. Так, в первой половине 18 века обязательным для изучения был немецкий, позже – французский язык, а во второй половине 18
века повсеместно внедрялось изучение немецкого и английского, реже – польского и итальянского.
Человек воспитанный - человек образованный!