Відповідь:
Пояснення:
Клио — муза истории в древнегреческой мифологии.
В числе других девяти муз, дочь Зевса и титаниды Мнемосины. Сестра Каллиопы – музы эпической поэзии; Мельпомены – музы трагедии; Талии – музы комедии; Полигимнии – музы священных гимнов; Терпсихоры – музы танца; Евтерпы – музы поэзии и лирики; Эрато – музы любовной и свадебной поэзии; Урании – музы науки. Согласно Диодору, получила имя от устремленности к небу (уранос) тех, кто постиг ее искусство.
Имя Клио в переводе с др.-греческого означает «дарующая славу». В Древней Греции Клио изображали в виде молодой женщины с одухотворенным, полным глубокой мысли лицом, либо с грифелем и со свитком пергамента или папируса, либо с футляром, шкатулкой для свитков в руках. Она записывала на своих свитках каждое, даже малозначительное событие, чтобы сохранить их в памяти потомков.
В 1593 году в своей книге «Иконология» итальянский писатель Чезаре Рипа предложил следующие аллегорические атрибуты для изображений Клио:
Труба (символ славы), лавровый венок (символ доблести и благородства), том исторического сочинения.
Ярким примером использования этих атрибутов Клио в живописи является картина Вермеера «Мастерская художника» (1667).
История бесценна для любого народа, а для жителей Греции особенно. Древнегреческий историк и хранитель мифологии Диодор писал о ней: «Величайшая из муз внушает любовь к минувшему».
Из греческих мифов мы узнаём, что Клио была дружна с Каллиопой. Изображались они практически одинаково, часто их выполнял один и тот же мастер.
Мифы описывают конфликт между музой Клио и прекрасной Афродитой. Клио придерживалась строгих правил, но никогда не знала любви. А Афродита, будучи женой бога Гефеста, питала к молодому Дионису нежные чувства. Целомудренная и категоричная муза осудила богиню за любовь к смертному. Тогда Афродита приказала Эроту пустить две стрелы: одну, разжигающую любовь, в Клио, а вторую, убивающую чувства, в Пиерона. Музу вразумили страдания от безответной любви, больше Клио никого не смела судить за чувства
Почему в России сформировались сословия?
Две концепции:
1. Государство содействовало формированию сословий. Факты: Жалованные грамоты дворянству и городам – то есть права закреплялись только за одним сословием, а за другим – нет.
2. Сословия не были железобетонными, но их создало государство с целью прививания западноевропейских принципов
Есть еще одна версия – она принадлежит исследователю Конфино. По его мнению, сословий не было в России.
Российское общество всегда делилось на социальные группы. Почему? Потому что у этих групп был разный социальный статус, но фактически, а не юридически + группы отличались только по обязанностям в отношении к государству, то есть были служилой социальной группой или тяглой социальной группой или еще нетяглой (переходная социальная группа).
Считается, что служилые – не сословие, потому что эта «компания» все равно была разношерстной и не было там единства – к этой группе принадлежали люди разных чинов (служили при дворе, на войне, на гражданской службе) + до 17 века холопы и крестьяне, посадкие тоже были служилыми. И тяглые не были сословием по тем же причинам.
Плюс, если учитывать Уложение 1649 года – эта идея подтвреждается – группы различались сначала по обязанностям перед государством, а потом – по правам.
Но так или иначе все склоняются к одному – сословия созданы государством.
. Коронация правителя франков императорской короной, 4. Образование Франкской империи. Прочитайте отрывок из исторического источника
Объяснение: