Все они верут в одного бога.Коран и Библия прям переплетаются между собой.Явно не все забыли.Просто не все идут по улице и кричат"В этот день родился тот-то.Он любил бога и т.п."Сейчас религия не так играет важную роль.Согласитесь.На данный момент нам в 1 очередь важно наше образование.Ведь религия-это вера в сверхъествественное.Да,главное,чтобы было в сердце,а не на показ.Как можно забыть средневековье и стать всем одинаковым?На данный момент это невозможно.Каждый поступает и верит так,как ему будет лучше.Но ,а те кто уходит от этих вер становятся атеистами или сатанистами,что вполне сейчас модно :D
Из интернета
Объяснение:
У Західній Європі в 15 столітті існував такий ідеал жіночої краси: S-подібний силует, вигнута спина, кругле бліде обличчя з високим чистим чолом.
Дуже дивно в таку картину вписувався великий, обвислий, майже "вагітний" живіт. Оскільки природа таким "скарбом" нагородила далеко не всіх, довелося придумувати оригінальний вихід з положення.
Для створення відповідного силуету в хід йшли спеціальні валики. Вони являли собою невеликі простьоганних подушечки, називалися босамі і накладалися на живіт.
Що стосується особи, високе чоло був обов'язковим атрибутом краси жінки 15 століття, особливо - в аристократичних колах. Жінки, у яких волосся росли густо, змушені були боротися з "недоліком" за до досить болючих процедур. Епіляцію проводили за до дкої суміші негашеного вапна і аурипігменту, а після процедури на шкіру наносили кров кажанів або жаб, сік цикути, або золу, попередньо змочену в оцті. Такі склади повинні були перешкоджати росту волосся. Але від подібних б'юті-практик нерідко разом з волоссям сходила і шкіра.
Одягу шилися вузькі, подовження, що сковують рухи. Саме тоді в моду увійшов шлейф, винайдений "першою красунею середньовіччя" Агнеса Сорель.
Какой отзыв читателей не относится к рассказу «Уроки французского»?
А) «Рассказ запомнился с детства и основными вопросами этого произведения, конечно, являлись вопросы нравственные для учителей, болтунов и послушных детей. Произведение, по моему мнению, универсально. Оно демонстрирует реальный гений автора».
Б) «Героем рассказа является обычный мальчик. Несмотря на свой возраст, он отчаянно желает, чтобы в нем видели взрослого и самостоятельного человека. При первом знакомстве с персонажем возникает чувство сопереживания мальчику, который устал от слишком сильной родительской опеки».
В) «Самостоятельное мышление, действия, жизнь даже в 11-летнем возрасте справляться с реальной жизнью и уметь о себе позаботиться. Главный герой не проявил должной гибкости в фильме – это минус кинематографу. Зато самостоятельно понял в определенный момент в книге, что должен зарабатывать хлеб и не раздражать остальных».
( )
3. К какой части композиции относится отрывок из рассказа «Уроки французского»?
Странно: почему мы так же, как и перед родителями, всякий раз чувствуем свою вину перед учителями? И не за то вовсе, что было в школе, – нет, а за то, что сталось с нами после.
А) эпилог
Б) предисловие
В) эпиграф
Г) посвящение
Д) развязка
( )
4.Укажи, какой композиционный элемент представлен во фрагменте.
Академик Сулайманова после праздника по случаю открытия школы в аиле пишет письмо рассказчику-художнику с донести ее историю людям.
А) развязка
Б) завязка ствия
Г) экспозиция
Д) эпилог
Е) кульминация
Ж) пролог