М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
Elton17
Elton17
05.03.2022 05:03 •  История

Сочинение интервью с жителем москвы эпохи смуты

👇
Ответ:
jcgddrMarins
jcgddrMarins
05.03.2022

Итак, мы находимся на территории Руси 17 -века. Эпоха Смуты. Страшное время для нашей великой страны, когда наша страна была без единой власти, оккупирована иноземцами, а высшие боярские роды боролись друг с другом.

Это Москва тех времен. Мы видим вдалеке необыкновенный Собор Василия Блаженного, который остался от Ивана Грозного, а архитекторов этого Собора, по преданию, Грозный ослепил, чтобы они не могли построить чего-то лучшего.

Вот деревянные дома, по улице пробегает одичавшая собака. Где-то поднимается дым, слышны крики. Иногда из окон выглядывают запуганные лица людей, которые, блестя глазами, быстро затворяют створки.

Кого бы здесь найти? Да некого.

Мы проходим дальше,  вглубь улицы. Может, кого -нибудь все же и встретим?

Запах гари прямо раздражает. Очень неприятно. Небо заволокло серой пеленой, солнца не видать - осень уже. Все -таки очень грустная картина, опустевшая Москва! Так не сочетается с нынешним гигантским мегаполисом!

И вот, наши усилия не проходят даром. Мы встречаем невыского коренастого мужичка в косоворотке, подпоясонной тонким онучем, в портах. Мужичок явно из простых людей. Мы подходим к нему, главное, не выдать себя.

-Здравствуй, простолюдин!

-Здравствуйте, господин, - с опаской отвечает нам мужичок, несильно наклоняя голову. - Чего изволите от меня?

-Да вот я в Москву приехал недавно только. Новости какие-нибудь есть? Что о царе слышно? Не нашли еще, кого поставить?

-Да вот, говаривают, когда иноземную погань, Лжедмитрия, идолище поганое, убили да, да по косточкам-то разорвали, да выстрелили в энту стороны, с коей он и пришел на Русь, поляки подутихли маленько. А потом Ваську Шуйского нарекли. Да только недолго он продержался,поляки пришли знову,  кресло-то тронное и пошатнулось, и того его . Почитай, недолго и был. Сейчас опять литвин поналез. Уже вон, кричат, какой-то Володеслав должен стать государем! А кто такой-т о ентот Володеслав, никто, почитай, и не ведает!

-А с боярами что?

-Да что бояре... Дерутся меж собой, что псы твои за кости. То Ваську поставили,а другие недовольны, то тут Ваську убрали, опять не так... Кто-то и литвину нарекает над собой. А пошто нам литвин над собой? Нам русского царя давай! Невесть что творится в Москве -матушке! - махнул грустно мужичок лопатообразной мозолистой рукой.

-А как же то теперь будете?

-Да, вот, поговаривают, собирают Ополчение какое-то, вроде как много там уже людей... Говорят, будем литвина гнать взашей с Руси. 

-А ты сам-то чьих будешь?

-Я то? Дык я вот Нарышкиных холоп.

-Ну, ладно, мужичок, иди куда шел...

Мужичок отер лицо рукавом, и пошел медведистой походкой по улице.

Где-то лаяла собака, слышались крики...

Смута, стоившая миллионов жизней людей, уже подходила к своему концу, в котором Русь победит всех своих врагов, внутренних и внешних, и снова возродится...

 

 

4,6(91 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
Dryunya1989
Dryunya1989
05.03.2022

Первое заседание состоялось 23 апреля, в ходе которого было принято совместное заявление:

«Участники встречи считают, что непременным условием стабилизации обстановки в стране является принятие решительных мер по восстановлению повсеместно конституционного порядка, неукоснительному соблюдению действующих законов впредь до принятия нового Союзного договора и Конституции Союза... Первоочередной задачей для преодоления кризиса является заключение нового договора суверенных государств с учётом итогов проведённого всесоюзного референдума… В течение всего переходного периода должна обеспечиваться нормальная деятельность органов власти Союза и республик, Советов народных депутатов всех ступеней… Учитывая исключительно острую кризисную ситуацию в стране, руководители Союза и республик считают нетерпимыми попытки достигать политических целей путём подстрекательства к гражданскому неповиновению, забастовкам, призывы к свержению существующих законно избранных органов государственной власти... Участники встречи отдают себе отчёт в том, что все эти меры по стабилизации обстановки и преодолению кризиса немыслимы без кардинального повышения роли союзных республик»

4,6(18 оценок)
Ответ:
kolikova05
kolikova05
05.03.2022
Привет, мне тоже это на завтра задавали сама сижу мучаюсь. Мне Это: ВОЗНИКНОВЕНИЕ УЧЕНИЯ 
Первые пять человек, обращенные Буддой в новую веру, стали его учениками и образовали ядро буддийской общины. Будда проповедовал религиозные учения, получившие название " учение Будды" ("буддхадаршана", "буддхатама") или просто "дхарма" (в смысле "праведный закон"). Верующих называли "бауддхами" - приверженец Будды, а иногда и просто "шакьями". Умер Будда на восьмидесятом году жизни, оставив множество учеников и последователей. 
Основу раннебуддистского мировоззрения оставляют так называемые " четыре благородных истины ", в открытии которых и состояло " просветление" Будды Гаутамы и которые он возвестил уже в своей первой бенаресской проповеди. Эти четыре истины: учение о страдании (истина о страдании) , о причинах страдания (истина о причине страдания) , о прекращении страдания (истина о прекращении страдания) и о пути к прекращению страдания (истина о пути, ведущем к прекращению страдания) 
Вся жизнь согласно учению Будды, это страдание. " Рождение есть страдание, старость есть страдание, болезнь есть страдание; соединение с немилым есть страдание, недостижение желаемого есть страдание... " Причина страдания - привязанность к жизни, жажда бытия. Эта жажда " ведет от возрождения к возрождению". Прекращение страдания заключается в " устранении этой жажды через полное уничтожение желания". Человек должен подавить в себе всякое стремление к существованию, всякое желание, страсть, всякую привязанность к чему бы то ни было. 
Как же можно достичь этого уничтожения желания? Этому учит последняя из "четырех возвышенных истин. " Она говорит о "восьмеричном пути", ведущем к прекращению страданий: это "праведная вера, праведная решимость, праведные слова, праведные дела, праведный образ жизни, праведные стремления, праведные мысли, праведное созерцание. " Следуя этим "восьмеричным путем" человек достигает, в конце концов совершенства; он становится архатом-святым и погружается в нирвану. Нирвана -последнее, идеальное состояние, к которому, по буддийскому учению, должен стремиться мудрец. 
Но что же такое нирвана? Хотя это понятие занимает центральное место во всей буддийской философии, оно не получило в ней точного определения, и в буддийской литературе встречаются разные его понимания. По мнению одних, нирвана-это постное уничтожение бытия. По мнению других нирвана-это прекращение только доступного познанию бытия и переход в некое иное, непознаваемое бытие. Как бы то ни было, нирвана означает прекращение той цепи перерождений, которая, согласно традиционным индийским воззрениям, усвоенным и буддистами, составляет удел всего живущего. 
Это вечная цепь перерождений называется у буддистов сансара. Она неотвратимо влечет всякое живое существо от одного перерождения к другому через сплошной ряд страданий. Смерть не избавляет человека от страданий бытия, ибо за ней следует новое рождение. Вырваться из этого дурного мучительного круга сансары может только тот, кто через долгий ряд перерождений достигнет состояния архата-святого отшельника, познавшего истину. Перерождаясь, живое существо может принимать не только человеческую, но и любую другую форму: оно может возродиться животным, растением, злым духом, божеством. Но высшей формой перерождения является рождение именно человеком, так как только из этого состояния возможен переход в идеальное состояние нирваны. Единственным средством достигнуть состояния архата, а через него нирвану, ранний буддизм считал собственные усилия человека, следование "восьмеричному пути". Никто и ничто не может человека, избавить его от мучительной сансары и привести к нирване, если он не добьется этого сам.
4,4(39 оценок)
Новые ответы от MOGZ: История
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ