В России как философская и политическая доктрина либерализм начал оформляться во время правления Петра I, когда он развернул Россию к Западу. В этой ситуации элита была вынуждена овладевать достижениями Европы. Через несколько лет после кончины Петра Великого влиятельная часть высшего слоя общества могла цитировать Бодена, Гоббса, Гроция и, конечно, Локка, переводя с европейских языков (это случилось во время кризиса власти 1730 г.). А несколько трудов юриста, представителя школы естественного права Пуфендорфа, которого отличал Петр, были переведены под его личным наблюдением и решением высшей власти изданы в России, например «О должности человека и гражданина», СПб., 1724 г.
Однако явления в политической жизни государства, составляющие конкуренцию самодержавию, появились вместе с последним. Отдельные люди и партии сопротивлялись стремлению власти к абсолютной и неограниченной монархии. Все серьёзные кризисы в государстве осложнялись конфликтом между абсолютистами и их противниками как в сфере идей, так и в сфере реальной (в том числе политической) .
Объяснение:
Ludus Magnus или Большая школа гладиаторов — одна из четырёх школ гладиаторов в Древнем Риме, крупнейшая из них. Построена при Домициане (81—96 гг. н. э.) в ложбине между Эсквилином и Целием, рядом с Колизеем. Сегодня в раскопе между улицами Via Labicana и Via San Giovanni in Laterano видны развалины более позднего здания школы, относящегося к периоду Траяна (98—117 гг. н. э.).
Название школы и история её постройки известны из античных источников. Также Ludus Magnus изображена на одном из сохранившихся фрагментов Мраморного плана Рима, созданного при Септимии Севере в начале III века н.э.
В центре комплекса находился амфитеатр с ареной в форме эллипса 62 на 45 м. Здесь проходили тренировки гладиаторов. Его окружали трёхэтажные кирпичные казармы, где жили гладиаторы и обслуживающий персонал. Ludus Magnus была соединена с Колизеем подземным переходом, по которому гладиаторы попадали в помещения непосредственно под ареной последнего.
Как и Колизей, школа была заброшена после того, как в начале V века Гонорий запретил гладиаторские бои. В VI веке арена использовалась как кладбище.
Развалины были обнаружены в 1937 году.