Существовало несколько типов храмов: «храм в антах» или дистиль (двухколонный),простиль, отличающийся от первого наличием не двух, а четырех фасадных колонн,амфипростиль, представляющий собой двойной простиль. Несмотря на простоту вышеперечисленных типов, в древнегреческой архитектуре преобладал усложненный вид, характеризующийся большим количеством колонн. Наиболее часто в греческих храмовых постройках встречается периптер, окруженный по всему периметру колоннами, а также диптер с двойным рядом колонн и круглый периптер с целлой цилиндрической формы.
Правда является уникальнейшим памятником права. являясь первым писаным сводом законов, она, тем не менее, достаточно полно охватывает весьма обширную сферу тогдашних отношений. она представляет собой свод развитого феодального права, в котором нашли отражение нормы уголовного и гражданского права и процесса. правда является официальным актом. в самом её тексте содержатся указания на князей, принимавших или изменявших закон (ярослав мудрый, ярославичи, владимир мономах) . правда - памятник феодального права. она всесторонне защищает интересы господствующего класса и откровенно провозглашает бесправие несвободных тружеников - холопов, челяди. правда во всех её редакциях и списках является памятником громадного значения. на протяжении нескольких веков она служила основным руководством при судебном разбирательстве. в том или ином виде правда вошла в состав или послужила одним из источников позднейших судных грамот: псковской судной грамоты, двинской уставной грамоты 1550 года, даже некоторых статей соборного уложения 1649 года. долгое применение правды в судебных делах объясняет нам появление таких видов пространной редакции правды, которые подвергались переделкам и дополнениям ещё в xiv и xvi век. правда настолько хорошо удовлетворяла потребности княжеских судов, что её включали в юридические сборники вплоть до xv в. списки пространной правды активно распространялись ещё в xv - xvi вв. и только в 1497 году был издан судебник ивана iii васильевича, заменивший пространную правду в качестве основного источника права на территориях, объединённых в составе централизованного государства.