Эту библиотеку составляли 25 лет в столице Ассирии, это приказал делать царь Ашурбанипал. Он хотел собрать книги, вмещающие много знаний людей. Ещё он интересовался знаниями по управлению государством. Много текстов было с заговорами и пророчествами, медицинскими знаниями, также юридические документы, хозяйственные, исторические, астрономические записи.
Большая часть записей извлекалась , используя шумерские и вавилонские тексты.Тексты писали, используя ассирийский, вавилонский диалект аккадского языка и на шумерском языке. Составлялось шесть копий, при этом писцы работали в разных регионах страны., также изготавливались копии текстов в храмах, во время своих завоеваний царь также брал себе захваченные библиотеки. Работники библиотеки составляли каталоги, комментировали и исследовали тексты. Каждая табличка имела имя царя, а на последней странице указывался оригинал произведения.Многие тексты сохранились только благодаря этой библиотеке.
1. Противоречия между Аввакума и Никона в церковной среде.
2. Верующие не были готовы у религиозным переписываниям книг и изменениям обрядов.
С старообрядчеством боролись так:
Для начала протопопа Аввакума отправили в ссылку, после сожги на костре.
После раскола, контролировали священников и над верующими.
Старообрядцы сначала восстали - Соловецкое восстание 1668-1676, то было подавлено.
Старообрядчество сконцентрировалось в Сибири. Даже в наше время есть старообрядцы, проживающие на территории Сибири.