Чингисхан - самый великий хан монголов, создатель огромной империи. Его имя - это прозвище, которое означает "Хан-океан", его настоящее имя - Тэмучжин. Но поначалу Чингисхан отнюдь не был могущественным правителем, он самостоятельно свой путь от воина-багатура до легендарного завоевателя.
Родом он был из достаточно знатной семьи, но в молодости какое-то время бедствовал, пока не собрал вокруг себя отряд последователей. С этим отрядом он вступил в противоборство со своим бывшим другом, а теперь соперником Джамухой, и, одолев его, подчинил своей власти Монголию. После этого он написал новый закон для всех монголов и стал превращать разрозненные племена кочевников в единое государство. Закончив с этим, Чингисхан собрал великое войско и отправился в поход, покорять новые земли.
У него было несколько жён и множество детей. Своим детям незадолго до смерти Чингисхан оставил завещание: продолжать великий завоевательный поход и дойти до "Последнего моря" - побережья Атлантического океана. Те в меру сил попытались выполнить завет, но в Европе их завоевания остановились на Венгрии, дальше они не
О жизни и деяниях Чингисхана было составлено "Сокровенное сказание монголов", из которого историкам стало известно множество подробностей биографии этого великого правителя и полководца.
Хронологические границы просвещённого абсолютизма заключают в себе период с 1740 г. по 1789 г. , то есть от вступления на престол самого яркого представителя века, прусского короля Фридриха II, до французской революции. Воспитанные на идеях философии XVIII века, абсолютные монархи стремились к «общему благу» , которое достигается в государстве.
Основы просвещённого абсолютизма
Теория «просвещённого абсолютизма» , родоначальником которой считается Томас Гоббс, вполне проникнута рационалистической философией века «просвещения» . Сущность её заключается в идее светского государства, в стремлении абсолютизма поставить выше всего центральную власть. До XVIII века государственная идея, выразителем которой был абсолютизм, понималась узкопрактически: понятие о государстве сводилось к совокупности прав государственной власти. Крепко держась за выработанные традицией взгляды, просвещённый абсолютизм внёс вместе с тем и новое понимание государства, которое уже налагает на государственную власть, пользующуюся правами, и обязанности. Следствием такого взгляда, сложившегося под влиянием теории договорного происхождения государства, явилось то теоретическое ограничение абсолютной власти, которое вызвало в европейских странах целый ряд реформ, где рядом со стремлением к «государственной пользе» выдвигались заботы об общем благосостоянии. «Просветительная» литература XVIII века, ставившая себе задачей полную критику старых порядков, нашла себе горячую поддержку в абсолютизме: стремления философов и политиков сходятся в том, что реформа должна совершиться государством и в интересах государства. Поэтому характерная черта просвещённого абсолютизма — союз монархов и философов, которые желали подчинить государство чистому разуму. Крестьяне получили облегчение тяжелого положения.