История: Экономика Франции в 19 веке

Экономика Франции в 19 веке

👇

Ответ:

joryk2012

27.04.2021

Переворот 9 сентября 1799 года, который был осуществлен генералом Бонапартом, повлиял на установление режима Консульства.

4,8(100 оценок)

Ответ:

Minenub

27.04.2021

На развитие Франции в 19 веке большое влияние оказала французская революция 1789-1799 годов. А в течение следующего столетия страну настигли еще три революционных потрясения: в 1830, 1848 и в 1870 годах. Ко всему этому происходили социально-политические волнения, изменялось государственное устройство. Переворот 9 сентября 1799 года, который был осуществлен генералом Бонапартом, повлиял на установление режима Консульства. Режим, основой которого была армия, бюрократия, полиция и церковь, строился на принципах устаревшего административного централизма, сократившего влияние местного и областного самоуправления. В 1802 году Бонапарт пожизненно был провозглашен первым консулом, а в 1804 стал императором. Во Франции устанавливался режим Первой Империи, а революционное законодательство заменялось новым, в период с 1804 по 1811 годы принимался Гражданский, Уголовный и Коммерческий кодексы, которые юридически закрепляли перераспределение собственности среди буржуазии и крестьянства. Политика протекционизма и осуществления государственных субсидий в сферу промышленности позволила развиваться французской экономике.

Объяснение:

4,7(22 оценок)

Открыть все ответы

Ответ:

VarDim126

27.04.2021

Осирис сидит на троне, а перед ним стоит покойный в белых одеждах. Он клянется, что не совершал дурных дел. Клятва эта звучит примерно так: "Я не делал зла, я не крал, я не лгал, я не был причиной слез, я не завидовал, я не говорил дурного о царе, я не пренебрегал богами" . Правдивость клятвы проверяют так: сердце человека кладут на одну чашу весов, а на другую - фигурку богини правды Маат. Равновесие означало, что покойный был добрым и праведным человеком. Рядом с весами сидит свирепое чудовище с телом льва и зубастой пастью крокодила. Оно готово проглотить того, кто при жизни творил зло. А доброго человека пропустят на чудесные поля царства мертвых. Но для существования в царстве мертвых человеку нужны тело, жилье и пища. Поэтому египтяне очень заботились о сохранении тела умершего, в которое могла бы вновь вселиться его душа. Тело высушивали и обматывали тонкими бинтами - изготавливали мумию. Мумию клали в гроб v саркофаг, на котором писали заклинания и изображали богов. Гробница, где стоял саркофаг, считалась домом покойного. Для знатных людей гробницу строили из камня, ведь она должна была стать вечным жилищем.
Обстановка, при которой Бог дал Моисею и сынам Израиля десять заповедей, описана в Библии в ярких красках. Синай стоял в огне, окутанный густым дымом, земля дрожала, гремел гром, блестела молния, и, в шуме разбушевавшейся стихии, покрывая его, раздавался голос Божий, произносивший заповеди (Исх.19:1 и след.). Затем сам Господь начертал «Десять слов» на двух каменных скрижалях, «Скрижалях свидетельства» (Исх.24:12; 31:18; 32:16) или «Скрижалях Завета» (Втор.9:9, 11:15), и передал их Моисею. Когда Моисей спустился с горы, после сорокадневного пребывания на ней, со скрижалями в руках, и увидел, что народ пляшет вокруг Золотого тельца, забыв о Боге, он пришёл в такой страшный гнев от вида разнузданного пиршества, что разбил о скалу скрижали с заповедями Бога. После последовавшего раскаяния всего народа, Бог велел Моисею вытесать две новые каменные скрижали, и записать на них Десять заповедей.
Текст десяти заповедей по Синодальному переводу Библии.

1.Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; да не будет у тебя других богов пред лицом Моим.
2.Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвёртого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.
3.Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно.
4.Помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай и делай в них всякие дела твои, а день седьмой — суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни [вол твой, ни осёл твой, ни всякий] скот твой, ни пришелец, который в жилищах твоих; ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и всё, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его.
5.Почитай отца твоего и мать твою, чтобы тебе было хорошо и чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, даёт тебе.
6.Не убивай.
7.Не прелюбодействуй.
8.Не кради.
9.Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.
10.Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни поля его, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ни всякого скота его, ничего, что у ближнего твоего.

4,6(84 оценок)

Ответ:

WseNikiZanyati

27.04.2021

примерно общее понятие греха, что у египтян, что у евреев :

Я не делал зла, я не крал, я не лгал, я не был причиной слез, я не завидовал, я не говорил дурного о царе, я не пренебрегал богами - оправдовались умершие египтяне перед Осирисом

Заповеди , данные Моисею примерно похожи:

1) да не будет у тебя других богов пред лицом Моим.
2)Не делай себе кумира
3)Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно
4)Помни день субботний
5)Почитай родителей
6)Не убивай.
7)Не прелюбодействуй.
8)Не кради.
9)Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.
10) Не завидуй