1. Назначение. Социально-политические процессы в Казахстане в начале ХХ века Название общественно-политических движений 1. Джадидизм 2. Пантюркизм 3. Либерально-демократическое направление 4. Панисламизм 5. Социал-демократическое движение. Идеологиясы :
Общественно-политические процессы в Казахстане в начале 20 века были такими же, как в остальной России. Как и в остальной России, есть созревала революция.
В Казахстане все революционные идеи на основе марксизма появились от тех революционеров, которые были отправлены сюда в сылку. Как правило, это были социал-демократы.
Самой популярной группой революционеров здесь стал «Сибирский социал-демократический союз», который распространился во всему Казахстану в период с 1901 по 1903 годв.
В это же время появляются кружки марксистского толка в Уральске и Петропавловске. Марксистские кружки включали как казахов, так и русских. В последующем кружки распространились по всему Казахстану.
Революция 1905-1907 годов еще больше побудило казахских рабочих участвовать в революционном движении. По сути, это дало толчок для развитию национально-освободительного движения, а также для классовой борьбы, так как «аграрники» выступали против социального угнетения.
Отсюда в феврале 1905 года первые забастовки произошли в Казалинске, Челкарах, Джусалах, Туркестане, на Оренбургско-Ташкентской железной дороге, в железнодорожном депо Петропавловска. Следом – весной того же года – рабочие волнения перехватило крестьянское волнение. Все бедные крестьяне вышли против эксплуатацих их баями и царями.
3ий съезд РСДРП показал, что казахи готовы на борьбу, потому здесь были сформированы комитеты, и 1 мая уже проходили маевки, например, в таких городах, как Уральск, Перовск, Кустанай и так далее.
Казахстан участвовал и в Октябрьской Всероссийской политической стачке 1905 года, в декабрьском вооруженном восстании (в результате которого был создан «Русско-киргизский союз»). Что касается крестьянсива, то национально-освободительное движение имело большой масштаб в Семипалатинске, Акмолинске, Уральске, Тургайске.
Революционные движения в Казахстане продолжали жить и в 1912, и в 1913 в ходе забастовки Айдарлинского прииска, в 1914 году (забастовка нефтянников Эмбы) и так далее.
о фи не остался вот так вот надо же набирать всё-таки вот что я тоже надо чтоб когда тебя кто-то из красных и желтых шаров кроме того в каждой последней кочки на один день в каждой предыдущей версии в гирлянде число и 2 линиях 60 и 2
Процессы развития и модернизации в государствах Латинской Америки в XX в три основных неравнозначных этапа. Первый этап охватывает первую треть XX в. Развитие стран латиноамериканского региона в этот период происходило преимущественно на базе и в рамках традиционных экономических и социальных структур, экономики аграрно-и сырьеэкспортной ориентации, в условиях их периферийного, зависимого положения по отношению к ведущим индустриальным державам. Второй этап — с 30-х до середины 70-х гг. XX в. — самый длительный, был отмечен сложными обновленческими процессами. В это время на фоне кризиса традиционных структур началась их модернизация путем активного вмешательства государства в экономику и социальные отношения, осуществления промышленных, аграрных и социальных преобразований. Этот период характеризуется преобладанием и взаимодействием революционной и реформистской тенденций развития и модернизации общества. Третий этап — последняя четверть XX в. В это время на первый план вышел неолиберальный вариант модернизации, имеющий противоречивые последствия. Многие актуальные вопросы региона не были решены к концу века. Неравномерный, часто неоднозначный характер перемен приводил к тому, что с решением или смягчением одних проблем обострялись другие, прибавлялись новые. За XX в. изменился облик не только Латинской Америки, но и всего мира. Ведущие индустриальные страны на рубеже XXI в. стали уже постиндустриальные державы. Несмотря на достигнутый прогресс, сохранилось заметное отставание латиноамериканских республик от передовых в экономическом и научно-техническом отношениях государств, зависимое, все еще периферийное положение в мировом хозяйстве, низкий уровень жизни большей части населения. Недостаточная материальная база, нехватка капиталов, груз большой и постоянно растущей внешней задолженности, использование ресурсов стран региона в интересах ведущих центров формирующейся глобальной мировой экономики не позволили латиноамериканским республикам в конце XX в. выдержать форсированную модернизаторскую политику неолиберального толка без значительных негативных последствий. В результате такой политики, навязанной государствам региона извне, увеличился разрыв между модернизированными секторами производства и традиционной экономикой, с которой была связана большая часть населения и которая в условиях либерализации и транснационализации хозяйственной жизни оказалась в кризисном состоянии. Национальная экономика все больше оказывалась под контролем транснационального капитала, что серьезно ограничивало суверенитет латиноамериканских республик. Неолиберальная перестройка привела к снижению уровня жизни и обнищанию широких масс населения, к росту безработицы и социальных контрастов. Серьезными дестабилизирующими факторами стали коррупция, наркобизнес, терроризм. Усилились настроения неприятия экономических реформ, осуществляемых такой высокой ценой, недоверия к политикам, к традиционным партиям и к политике вообще, требования корректировки курса модернизации. Главной задачей общественно-политических сил Латинской Америки в начале XXI в. становится поиск и осуществление таких вариантов развития, которые бы отвечали местным условиям и позволили бы совместить обновление экономики с интересами большинства общества, с решением актуальных социальных проблем, сочетать интеграцию стран региона в глобальное мировое сообщество с сохранением самобытности, собственных цивилизационных основ народов Латинской Америки.
Культурное строительство в 20-30е годы. В апреле 1924 г. в Казахской АССР было организовано общество долой безграмотность. Президиум ЦИК и Совнарком Казахской АССР в декабре 1931 г . ввели всеобщее обязательное обучение неграмотного трудящегося населения республики в возрасте от 15 до 50 лет. Активными участниками преодоление неграмотности среди взрослого населения были комсомольцы. В 1939 году грамотность населения республики уже достигла 65, а среди казахского населения 40. Ряд городов АлмаАта, Караганда, АулиеАта, Риддер, Чимкент, промышленные поселки Карсакпай, Степняк стали районами сплошной грамотности. Всего 19261939 гг. грамотность населения Казахстана в возрасте 949 лет возросла с 25,2 до 83,6, в том числе мужчин с 35,5 до 90,3, женщин с 14,5 до 75,8. Задачу искоренения азбучной неграмотности удалось выполнить в конце 50х годов. В 193031 учебном году был введен всеобуч в оседлых районах. В 20е годы было издано несколько изданий созданного Байтурсыновым букваря. Букейханов создал учебник географии, Сатпаев первый учебник алгебры. Положительную роль в школьном строительстве республики сыграло постановление от 2 сент. 1933 г. о подготовке кадров для Казахстана, предусматривавшее быстрое развитие средних учебных заведений, подготовку кадров для ВУЗов, посылку в Казахстан большого количества специалистов. Учителей накануне войны было более 44 тыс. В 1928 году в Казахстане был открыт первый педагогический институт, которому позже было присвоено имя Абая. В марте 1931 года начал свой первый учебный год АлмаАтинский медицинский институт, над которым в то время шефствовала Ленинградская военномедицинская академия. Крупным событием в культурной жизни республики стало открытие в 1934 году Казахского государственного университета им. Кирова. Накануне ВОВ в Казахстане действовало 20 ВУЗов, 118 средних специальных учебных заведений. В 1926 году Масон производил раскопки в АулиеАте на месте древнего города Тараз. Изучались Ачисайское свинцовое месторождение, Карагандинское и Экибазтузское угольные месторождения, Эмбенский нефтяной регион. Видную роль в развитии науки Казахстана сыграл Сатпаев. В 1935 г была издана История Казахстана с древнейших времен написанная Асфендияровым. В 1939 г. расходы по государственному бюджету на научноисследовательские учреждения по республике выросли в 12 раз. Большой популярностью пользовалось стихотворение Сейфулина Марсельеза казахской молодежи, Джансугурова Кулагер. Сейфулин описал положение казахского народа во время национально освободительного движения 1916 года, Февральской и Октябрьской революции, в период гражданской войны. Выстрел на перевале КарашКараш М. Ауэзова. В казахскую литературу в конце 20 и 30е годы пришли Саин, Аманжолов, Жароков. Волнующие песни и поэмы о революции, советской Отчизне, свободе, гуманизме создали акыны Нурпеис Байганин, Шашубай Кошкарбаев, Иса Байзаков, Жамбыл Джабаев. М Жумабаев перевел Гете и Гейне. Искусным переводчиком проявил себя Букейханов. Сталинским репрессиям подверглись Дулатов, Аймаутов, Байтурсынов. Аймаутов в апреле 1930 года приговорен к расстрелу с заменой на 10 лет заключения. Аймаутов скончался в Соловецком лагере 5 октября 1935 года. Затаевич опубликовал сборник 1000 песен киргизского народа. В 1932 году он был удостоен звания народного артиста Казахстана. Труд 1000 казахских песен является ценнейшим памятником вековой культуры. Покорил своим могучим талантом просвещенных зрителей Европы выдающийся казахский певец Амре Кашаубаев, участвовавший на Всемирной выставке искусств в Париже 1925 г. В январе 1926 г. в КзылОрде открылся первый в республике национальный казахский театр. В 1933 г. в АлмаАте был организован первый в истории народа уйгурский музыкальнодраматический театр. В 1937 году в КзыдОрде открылся корейский театр. Наибольший успех имела музыкальная драма Чупхиндон, написанная на сюжет народной легенды. В 1938 году Ленфильмом была поставлена первая казахская звуковая картина Амангельды В январе 1934 года был открыт Казахский государственный музыкальный театр ныне Казахский Академический театр оперы и балета имени Абая. В 1934 г. был создан Казахский государственный оркестр имени Курмангазы руководитель Жубанов. Центром казахской профессиональной живописи стала мастерская Хлудова. В 1939 г. была открыта Государственная публичная библиотека им. А.С. Пушкина.
Общественно-политические процессы в Казахстане в начале 20 века были такими же, как в остальной России. Как и в остальной России, есть созревала революция.
В Казахстане все революционные идеи на основе марксизма появились от тех революционеров, которые были отправлены сюда в сылку. Как правило, это были социал-демократы.
Самой популярной группой революционеров здесь стал «Сибирский социал-демократический союз», который распространился во всему Казахстану в период с 1901 по 1903 годв.
В это же время появляются кружки марксистского толка в Уральске и Петропавловске. Марксистские кружки включали как казахов, так и русских. В последующем кружки распространились по всему Казахстану.
Революция 1905-1907 годов еще больше побудило казахских рабочих участвовать в революционном движении. По сути, это дало толчок для развитию национально-освободительного движения, а также для классовой борьбы, так как «аграрники» выступали против социального угнетения.
Отсюда в феврале 1905 года первые забастовки произошли в Казалинске, Челкарах, Джусалах, Туркестане, на Оренбургско-Ташкентской железной дороге, в железнодорожном депо Петропавловска. Следом – весной того же года – рабочие волнения перехватило крестьянское волнение. Все бедные крестьяне вышли против эксплуатацих их баями и царями.
3ий съезд РСДРП показал, что казахи готовы на борьбу, потому здесь были сформированы комитеты, и 1 мая уже проходили маевки, например, в таких городах, как Уральск, Перовск, Кустанай и так далее.
Казахстан участвовал и в Октябрьской Всероссийской политической стачке 1905 года, в декабрьском вооруженном восстании (в результате которого был создан «Русско-киргизский союз»). Что касается крестьянсива, то национально-освободительное движение имело большой масштаб в Семипалатинске, Акмолинске, Уральске, Тургайске.
Революционные движения в Казахстане продолжали жить и в 1912, и в 1913 в ходе забастовки Айдарлинского прииска, в 1914 году (забастовка нефтянников Эмбы) и так далее.
Объяснение:
дальше незнаю