Question

Нужно решить тест по культурологии. 1.Какой язык к XII веку становится основным на всей территории Казахстана:
A. Огузский.
B. Булгарский.
C. Кыпчакский.
D. Уйгурский.
E. Монгольский.

2.Автор книги «Диван Лугат ат-тюрк»:
A. М.Кашгари
B. А. Яссави.
C. Ю. Баласагуни.
D. Ч. Валиханов.
E. А. Кунанбаев.

3.К какому жанру относятся народные произведения: «Кобланды – батыр», «Козы Корпеш — Баян сулу»:
A. Миф.
B. Сказка.
C. Эпос.
D. Легенда.
E. Роман.

4. Основной отличительной чертой тенгризма от других учений являются:
A. Всесилие человеческого разума.
B. Единобожие.
C. Стихийность.
D. Отсутствие пророков, святых, священных книг, культовых сооружений.
E. Цикличность развития.

5. По инициативе какого правителя был построен Мавзолей А. Яссауи:
A. Темирлана.
B. Тауке.
C. Жанибека.
D. Абулхаира.
E. Барака.

6.Суфийский подвижник, распространитель ислама на территории Казахстана:
A. Аль Фараби.
B. Х.А.Яссави.
C. М.Кашгари.
D. А.Дулати.
E. Рашид-ад-дин.

7. В каком веке на территории Казахстана образовалось государство Караханидов:
A. IX-XIII.
B. XII.
C. XV.
D. X.
E. VII.

8. Создателей и распространителей эпических поэм называли:
A. Акыны.
B. Оленши.
C. Жырау.
D. Кюйши.
E. Шаманы.

9. Суфизм это:
A. Аскетизм.
B. Мистическое течение в исламе.
C. Ортодоксальное направление в исламе.
D. Магическое учение.
E. Философия ислама.

10. Самое раннее казахское эпическо-романтическое произведение:
A. Кыз-Жибек.
B. Айман-Шолпан.
C. Козы-Корпеш и Баян-Сулу.
D. Енлик-Кебек.
E. Камар-Сулу.

11. Один из средневековых учёных писал о жителях каганата Караханидов: «Они надзирают за табунами лошадей. Для еды, питья, верховой езды используются лошади. …Кумыс, молоко, шерсть, жир, творог и сыр употребляют в пищу».
A. Юсуф Баласагуни.
B. Абу Али ибн Сина.
C. Аль-Фараби.
D. Аль-Бируни.
E. Махмуде Кашгари.

12. Слово «жырау» происходит от слова «жыр», смысл которого:
A. философское размышление;
B. историческое повествование;
C. публичное выступление;
D. стихотворение, песнь;
E. нет правильного ответа.

13. Крупнейшими представителями поэзии жырау XVI – XVIII в. были:
A. Доспамбет жырау.
B. Маргаска.
C. Бухар жырау.
D. Татикара.
E. Все перечисленные.
14. Школа богословия, созданная им, стала центром притяжения для жаждущих знания, а благодаря его авторитету, Туркестан стал самым значительным средневековым просветительным центром Казахстана:
A. Бухар жырау.
B. Юсуф Баласагуни.
C. Махмуде Кашгари.
D. Ходжа Ахмед Ясави
E. Абу Али ибн Сина.

15. Исламский учёный, воплотивший в себе синтез религии и разума, автор книги «Аль-канун и аль-тип», или «Канон медицины»:
A. Юсуф Баласагуни.
B. Абу Али ибн Сина.
C. Аль-Фараби.
D. Аль-Бируни.
E. Махмуде Кашгари.

16. Сложность оценки культурной жизни Золотой Орды состоит не только в разных ее укладовых истоках, но и в:
A. многоэтничности населения;
B. моноэтничности населения;
C. преобладании монгольского этноса;
D. преобладании тюркского компонента в культуре;
E. нет правильного ответа

17. Его творчество стало как бы заключительным звеном поэзии жырау и имело большое значение для дальнейшего развития казахской литературы в последующие эпохи:
A. Доспамбет жырау.
B. Татикара.
C. Бухар-жырау.
D. Маргаска.
E. Жиембета-жырау.

18. Какой из казахских обрядов в XV – XVII вв. содержал целую серию ритуальных и обрядовых действий и растягивался во времени почти на год:
A. погребальный обряд;
B. свадебный обряд;
C. обряд, связанный с повседневной хозяйственной деятельностью кочевников-скотоводов;
D. обряды, связанные с празднованием Наурыза;
E. все ответы верны.

19. Как называлось состязание - стрельба из лука или из ружей на полном скаку в мишень:
A. Аударыспак.
B. «Казахша курес».
C. Кокпар тарту.
D. Сайыс.
E. Жамбы ату.

20. Кому из казахских учёных принадлежит следующее высказывание: «Надо полагать, что под ногаями первоначально разумелись в Средней Азии все кочевые племена тюркского и монгольского происхождения...».
A. Ахмет Байтурсынов
B. Абай Кунанбаев
C. Чокан Валиханов
D. Алихан Букейханов
E. Мустафа Шокай
Заранее

Answer 1

ответ:не знаю

Объяснение:

Кто может