
Сюжет
Объяснение:
Традиционный сюжет
Артур был первым сыном короля Утера Пендрагона и наследником престола. Однако это были очень беспокойные времена, и Мерлин, мудрый волшебник, посоветовал, чтобы ребенок Артур был воспитан в тайном месте и чтобы никто не знал его истинной личности. Артура воспитывали его приемный отец сэр Эктор и сын Кей.
Как и опасался Мерлин, после смерти короля Утера разгорелся большой конфликт по поводу того, кто станет следующим королем. Мерлин использовал свою магию, чтобы поместить меч в камень. На мече золотыми буквами были написаны следующие слова: «тот, кто вытащит этот меч из этого камня, будет по праву рожденным королем всей Англии». Это был турнир, в котором Кей был достаточно взрослым, чтобы принять участие вместе с сэром Эктором и Артуром, сопровождавшими его. Конечно, все претенденты на трон по очереди пытались вытащить меч, но ни один из них не смог добиться успеха. Артур совершенно случайно вытащил меч, чтобы другой мог использовать его на турнире. После этого он стал королем.
Он собрал вокруг себя рыцарей, среди которых были сэр Агравейн, сэр Багдемагус, сэр Бедивер, сэр Борс, сэр Бреунор, сэр Калогренант, сэр Карадок, сэр Дагонет, сэр Динадан, сэр Эктор, сэр Элиан Белый, сэр Эрек, сэр Гахерис, сэр Галахад, сэр Гарет, сэр Герейнт, сэр Грифлет, сэр Гектор де Марис, сэр Хоэль, сэр Кей, сэр Ламорак, сэр Ланселот, сэр Леодегранс, сэр Лайонел, сэр Лионель, сэр Лукан, сэр Малеагант, сэр Мархаус, сэр Паламед, сэр Пеллеас, сэр Пеллинор, сэр Персиваль, сэр Сафир, сэр Саграмор, сэр Сегварид, сэр Тор, сэр Уриенс, сэр Ивейн и Сэр Ивейн Бастард. Вместе с рыцарями Круглого стола Король Артур сражался против саксов, которые с тех пор, как римляне покинули Британию, медленно, но верно захватывали страну. После многих великих сражений и огромной победы на горе Бадон продвижение саксов было остановлено.
База Артура находилась в месте под названием Камелот. Здесь он построил крепкий замок. Его рыцари встретились за круглым столом. Они совершали рыцарские поступки, например попавших в беду девушек и сражались с диковинными чудовищами. Они также искали потерянное сокровище, которое, как они верили, излечит все болезни — «поиск Святого Грааля».
Под руководством Мерлина, Артур получил волшебный меч от Владычицы Озера. Этот меч назывался «Экскалибур», и этим оружием он побеждал многих врагов.
Королева Гвиневра, прекрасная жена Артура, привнесла в эту историю романтику, в то время как его столь же красивая сводная сестра Морган ле Фей добавила темную сторону.
К несчастью, когда в стране воцарился мир, дела при дворе Камелота пошли совсем плохо, и разразилась гражданская война. В битве при Камланне, Артур и Мордред (предательский племянник Артура и сын колдуньи Морган ле Фей) были смертельно ранены. Умирая, Король Артур велел сэру Бедиверу вернуть Экскалибур Владычице Озера. Затем тело Артура погрузили в лодку и спустили вниз по реке к острову Авалон. Там его раны обрабатывали три таинственные Девы. Его тело так и не было найдено, и многие говорят, что он покоится под холмом со всеми своими рыцарями, готовыми снова выступить и страну.
Начало новой эры отмечено более интенсивными отношениями между Римом и Закавказскими странами. Историки и географы того времени отмечают, что тогда мир был разделен на две части: одной владела Римская империя, другой — Парфянская держава. Каждый из этих держав старался овладеть Албанией и Иберией. Римляне были более активны, и как справедливо отмечают историки, они продолжали пользоваться услугами кавказских народов, обитавших по соседству с Парфией (24, стр. 37).
В это время, в 10-м году нашей эры, Мидийский правитель Артабан II (из рода Аршакидов) выступает против парфянского царя Вонон I, и парфяне признают Артабана II правителем.
После этой удачи воодушевленный легкой победой в Парфии Артабан II вступил в непосредственную войну с албанами и иберами. Как утверждает Тацит в «Анналах» (29, кн. VI, гл. 33-34), Албания находилась в союзнических отношениях с Иберией, придерживающейся проримской ориентации. Эта тенденция началась, по-видимому, со времени правления шарвала Оройса Албанского и его брата Косида (или Косида Албанского) и продолжалась не только при царе Албании Зубере, но и в более поздние времена (24, стр. 37).
Источники утверждают, что и римский император желал, чтобы Албания и Иберия воевали с Артабаном II. Иосиф Флавий рассказывает, что император Тиберий (14-37 г. н.э.) «отправил значительные денежные подарки басилевсам иберов и албанов, убеждая их немедленно начать войну с Артабаном II, но иберы и албаны сами не соглашались воевать, а напустили на Артабана скифов, предоставив им свободный проход через свои земли, открыв Каспийские ворота. Земля парфян служила ареной войны, наиболее влиятельные лица были убиты, все у них было опустошено, сын царя пал в одной из битв» (30, кн. XVIII, гл.4, стр.97).
Как показывают источники, Алупанские цари не сидели сложа руки перед угрозой нападения со стороны могущественных и враждовавших между собой держав — Парфии и Рима. Алупания проводила активную внешнюю политику, умело манипулируя между Римом и Парфией.
Тацит рассказывает, что иберы, находясь в состоянии войны с Арменией, заняли Арташат, но парфянский царь Артабан (Артаван) отправляет своего сына с войском на Армении, и посылает своих людей для набора наемников среди сарматов-аланов. В это время иберы и алупанцы тоже объединяют свои силы и тоже призывают сарматов на и впускают сарматов против армян Каспийской дорогой. А та часть сарматов, которые приняли от парфян дорогие подарки и согласились воевать против иберов и алупанцев, не пропускали через свои территории (29, кн. VI, гл.33).
Иберы, алупанцы и наемные отряды сарматов пошли в поход на парфянское войско, находившееся на территории Армении. Сила парфян была в коннице, а сила иберов и алупанцев была в пехоте, так как «иберы и албаны, живя в лесистых местах, лучше умели переносить лишения и отличались выносливостью» (29, кн.VI, гл.34).
Сражение, происшедшее между парфянами с одной стороны, и иберами и алупанцами с другой, окончилось полной победой последних. В этом сражении алупанскими войсками командовал царь Алупании Вачаган. Причина победы алупанцев и иберов была в их смелости. Тацит так описывает ход сражения: «Вот уже албаны и иберы хватают, сталкивают, делают сражение опасным для неприятеля,которому сверху наносят удары всадники, а на близком расстоянии наносят ранения пехотинцы”. (29,кн. VI, гл. 35).
Надо заметить, что первая половина I века н.э. в истории народов Закавказья отмечается разъединением сил армян, алупанцев и иберов, обычно совместно боровшихся за свою независимость. «Это являлось результатом политики Рима, всегда и везде следовавшего своему лозунгу
Объяснение:
Вот что я знаю