Ось кілька фактів, що стосуються Ісуса Христа, і кілька фактів, що стосуються вас. Вони до вам зрозуміти, що ви дійсно можете йти тим самим основним шляхом, що й Він, аби отримати повноту благословень, які Небесний Батько приготував для вас.
Ісус Христос …
“Був від початку, поки світ не постав”).
“Також були спочатку з Батьком”
“Не отримав від повноти спочатку, але отримував благодать за благодаттю” Це означає, що Він не мав повного знання про Свою особистість та місію, коли вперше прийшов на землю, і не мав усієї сили. Він зростав у знанні й силі, які отримував від Бога, оскільки був слухняний.
І ви не мали повного знання про вашу особистість та мету, коли народилися, але поступово зростали в цьому знанні. Через Святого Духа Бог дає нам духовне знання й силу “рядок за рядком, приписання за приписанням”
“Продовжував від благодаті до благодаті, доки не отримав повноти”
Також можемо отримати повноту через Ісуса Христа—якщо дотримуємося Божих заповідей
Зміцнюємося в дусі, коли вивчаємо і застосовуємо євангельські принципи.
“Зростав мудрістю …
Зростаємо мудрістю завдяки навчанню, правильним рішенням та досвіду.
і віком,
Зростаємо фізично.
та благодаттю, у Бога …
Можемо здобути прихильність Небесного Батька, виконуючи заповіді.
Можемо здобути довіру своїх батьків та інших людей, показуючи свою зрілість та відповідальність.
“Випробуван[ий] в усьому, подібно до нас, …
Маємо випробування
“Окрім гріха”
Згрішили (як і всі люди), але можемо бути очищені від гріха завдяки Спокуті Ісуса Христа, покаявшись, охристившись, отримавши Святого Духа та приймаючи причастя.
Бельгийский историк, филолог и археолог Франц Кюмон (1868-1947) считает, что христианство заимствовало иконографические темы из Митраизма, указывая на то, что мифические образы Небес, Земли, Океана, Солнца, Луны, Планет, Ветра, Времена года и Элементы находятся на христианских саркофагах, мозаиках и миниатюрах с третьего по пятый века. Такие изображения были включены в христианские произведения искусства.
Языческие верования сильно отражаются в христианстве. Например, время подготовки перед посвящением и периоды поста; крещение и банкеты; бдения и ранние утренние церемонии; паломничество и новые имена для посвященных. Чистота, требуемая в поклонении Солу (Солнцу) и в Халдейских обрядах огня, была подобна христианским стандартам. Первые христианские общины напоминали таинственные общины в больших городах и морских портах, обеспечивая социальное обеспечение и чувство братства. В христианских общинах первых двух веков разнообразие обрядов и вероисповеданий было почти таким же большим, как и в мистических общинах; немногие из ранних христианских общин могли быть названы православными в соответствии с более поздними стандартами. 25 декабря была специально назначена дата Рождества, чтобы отодвинуть на задний план великий праздник бога Солнца, а 6 января (Крещение Господне) - заменить египетский праздник того же дня. Пасхальные церемонии соперничали с языческими весенними праздниками. Религиозное искусство христиан продолжало языческое искусство предыдущих поколений. Христианские изображения Мадонны с младенцем явно являются продолжением представлений об Изиде и ее сыне, сосущего грудь.
Митриакийский святой отец носил красный головной убор, одеяние и кольцо и ходил с посохом. Интересная аналогия с Папой Римским, не так ли? Священники Митраизма носили титул Отца. Католические священники носят титул «Отец», несмотря на то, что «и никого не называйте на земле «отцом», потому что у вас есть один Отец, и он на небесах» (Матфея 23: 9)».